jekt auf den Boden der Wirtschaft, als freier Bürger neben freie
Bürger. Die Organisation, die er zu diesem Zweck schafft, wird
sofort privatrechtliches Unternehmen, der Arbeiter wird zwar
nicht als Einzelner, aber als Organisation sofort Unternehmer,
Als Unternehmer neben Unternehmern steht er mit diesen
gleichfalls im Kampfe, aber dieser Kampf erscheint zunächst als
bloßer Konkurrenzkampf. Der Arbeiter, der zugleich Unternehmer
 ist, scheint damit — wenigstens für die Sphäre dieser
seiner Organisation — den Klassengegensatz und den Autokratismus
 der kapitalistischen Wirtschaftsordnung überwunden
zu haben. Diese auffallende Erscheiung war es wohl auch, warum.
 Karl Marx die Entstehung solcher genossenschaftlicher Arbeiterunternehmungen
 um die Mitte des vorigen Jahrhunderts
in der Inauguraladresse als besonders bezeichnend begrüßt hat:
Sie erbrächten den praktischen Beweis, daß Produktion ohne
kapitalistischen Unternehmer, Produktion nicht im Privatdienst,
sondern im Gemeinschaftsinteresse möglich sei! Damit allein
künde sie eine neue und andere Wirtschaftsweise an, wie sehr
sie noch im einzelnen an die Methoden der alten gebunden
sein möge.
Beide Institutionen, Genossenschaften wie Gewerkschaften,
treiben schon im Rahmen der bürgerlichen Welt über sich selbst
hinaus: Die einen, indem sie vielerlei Hilfseinrichtungen (Eigenproduktionsstätten,
 Versicherungsanstalten, Banken) schaffen, die
anderen, indem sie durch Betriebsräte und Arbeiterkammern
zinen Überbau des öffentlichen Rechts hervorbringen. Es fragt
sich nunmehr: Inwiefern entwickeln sie zusammen die Elemente
einer neuen im Schoße der alten Wirtschaftsweise? Die Beantwortung
 dieser Frage zeigt zugleich auf, inwieweit heute schon
Wirtschaftsdemokratie neben Wirtschaftsautokratie besteht, wie
der Bereich der einen sich ständig ausdehnt auf Kosten der anderen,
 wie weit das Reich der ökonomischen Freiheit sich heute
schon im Schoße des Zwangsreiches, im Schoße des Kapitalismus,
 entwickelt hat,

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