Proletariat als zahlenden Hörer oder Beschauer zuzuführen, das
ist also vor allem die wirtschaftlichen Voraussetzungen beizubringen,
 die sozusagen wirtschaftliche Kunstgemeinde herzustellen,
 dieser aber zunächst das Beste aller Zeiten und Klassen
zu bieten, um sie zu schulen: Ist die Gemeinde da, so werden
ihre Künstler von selbst werden und das Urteil der Gemeinde
wird das auslesen, was ihr gemäß ist.
Proletarische Kunststellen haben sich diese Aufgaben mit
mehr oder weniger Geschick gestellt, am erfolgreichsten, wie es
scheint, auf dem Gebiete jener Kunst, in der Proletarier am
ehesten Ausübende und Schöpfende werden können: Die Arbeitergesangvereine
 haben das Niveau aller proletarischen Veranstaltungen
 ungeheuer gehoben — das kann nur der ermessen,
der seit einem Menschenalter diesen Veranstaltungen angewohnt
 hat und das heutige Ergebnis gegen die Anfänge hält.
Neuestens kommen die Orchestervereine in erfreulicher Weise
vorwärts. Die Organisation von Kunstgemeinden und Theatervereinen,
 die den gemeinsamen Besuch der Symphoniekonzerte,
der Oper und des Theaters organisieren, haben nicht nur der
Arbeiterschaft, sondern auch der Künstlerschaft manchen guten
Dienst getan, sie haben deren wirtschaftliche Basis erweitert.
Dilettantenbühnen schaffen auch einigen Nutzen. Das schwierigste
 Werk scheint wohl zu sein, die Arbeiterklasse der bildenden
 Kunst näherzubringen; Museumsführungen und Volksausstellungen
 leisten dabei einiges. Das Beste scheint das dänische
Volk vollbracht zu haben. Dort werden die Bilder der lebenden
Maler auf Kraftwagen von Dorf zu Dorf durch das ganze Land
geführt, es ist der Stolz der Bauern und kleinen Leute, statt
Reproduktionen, wenn auch bescheidene Bilder Lebender in der
Behausung zu haben und so erhält und erzieht eine kleine Nation
 einen verhältnismäßig großen Stab bildender Künstler.
Im ganzen genommen bleibt auf diesem Gebiet noch beinahe
alles zu tun.

h) Volksheime, Arbeiterheime, Geselligkeitsvereine, Lebensgemeinschaften.

Fast alle geistige Erhebung des Proletariats ist in letzter
Linie eine Behausungsfrage und damit in erster Linie ein wirtschaftliches
 Problem. Die Wohnung des Arbeiters ist in der
Regel so schlecht und eng, daß sie für geistige Sammlung und
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