Einleitung

71

mit den Hume-Exzerpten muß also wohl vör Abschluß der Dissertation
angelegt worden sein. Was andererseits die Leibniz-Exzerpte betrifft, so
könnte der Umstand, daß die ebenfalls in der Dissertation zitierte Stelle
aus Leibniz?) sich in dem entsprechenden Exzerptheft nicht vorfindet,
darauf hindeuten, daß dieser Auszug erst n a ch Abschluß der Dissertation
gemacht worden sei.

Die zwei Aristoteles- Hefte sind von den Berliner Heften zwei-
fellos die interessantesten. Sie enthalten die vollständige wörtliche Über-
setzung mancher Kapitel mit einigen dazwischengestreuten kurzen, aber
sehr wichtigen Bemerkungen von Marx selbst. In der Doktordissertation
werden andere Bücher aus Aristoteles’ Werk De anima zitiert. Hier, in
den Exzerpten, sind nur Kapitel aus dem dritten Buch vertreten. Die ein-
gestreuten Marxschen Anmerkungen lassen mit ziemlicher Sicherheit die
Annahme zu, daß wir es hier mit Spezialstüdien im Zusammenhang mit
der geplanten logischen Arbeit zu tun haben, von der in dem Briefe Bruno
Bauers vom 11. Dezember 1839 die Rede ist und die wiederum wohl mil
der von Marx beabsichtigten — gleichfalls nicht ausgeführten — Kritik
Trendelenburgs zusammenhängt.? Die interessanteste Anmerkung ist
Folgende:

„Wenn Aristoteles die Synthese als Grund alles Irrtums angibt, so ist
das in. jeder Hinsicht richtig. Das vorstellende und reflektierende Denken
ist überhaupt eine Synthese von Sein und Denken, von Allgemeinem und
Einzelnem, von Schein und Wesen, Dann besteht ferner alles unrichtige
Denken, auch unrichtige Anschauung, Bewußtsein etc. von Synthesen sol:
cher Bestimmungen, die nicht zueinander gehören, sich selbst äußerlichen,
nicht immanenten Beziehung[en] von obiektiven und subiektiven Bestim-
mungen.“ 3)

Das Dialektische im Aristotelischen Denken herauszuarbeiten im Ge-
gensatz zu Trendelenburg, der in Aristoteles nur die formale Logik gel-
ten ließ, war also Marxens Leitgedanke bei dieser Arbeit. Darauf weisen
auch andere Anmerkungen hin.%

Die vielen philosophischen Exzerpte aus Spinoza, Leibniz, Hume,
Rosenkranz, Kant, — diese intensiven philosophischen Studien in den
letzten Monaten des Berliner Aufenthalts sind möglicherweise auch. dem
Umstande zuzuschreiben, daß Marx damals noch ganz ernstlich — wie
wir aus den Briefen von Bruno Bauer an ihn wissen — an eine akade-

?) 1/1, 16 und 58

2) Vgl. auch den Brief Bauers an Marx vom 31.III, 1841, 1/2, 249 29—30; Köp-
pen an Marx, 1/2, 258 19—20

3 1/2, 107

4 Ebenda