(1119) 1868 März 25

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deutend. Nicht nur die Urzeit, sondern die ganze spätere Entwick-
lung der freien Reichsstädte, der Immunität besitzenden Guts-
besitzer, der öffentlichen Gewalt, des Kampfes zwischen freiem
Bauerntum und Leibeigenschaft erhält eine ganz neue Gestalt,

Es geht in der Menschengeschichte wie in der Paläontologie.
Sachen, die vor der Nase liegen, werden prinzipiell, durch a cer-
tain judicial blindness, selbst von den bedeutendsten Köpfen nicht
gesehn. Später, wenn die Zeit angebrochen, wundert man sich, daß
das Nichtgesehne allüberall noch seine Spuren zeigt. Die erste

o Reaktion gegen die französische Revolution und das damit ver-
bundne Aufklärertum war natürlich, alles mittelalterig, roman-
tisch zu sehn, und selbst Leute wie Grimm sind nicht frei davon.
Die 2. Reaktion ist — und sie entspricht der sozialistischen Rich-
tung, obgleich jene Gelehrten keine Ahnung haben, daß sie damit

1s zusammenhängen — über das Mittelalter hinaus in die Urzeit
jeden Volks zu sehn. Da sind sie dann überrascht, im Ältesten das
Neuste zu finden, und sogar Egalitarians to a degree, wovor Proud-
hon schaudern würde.

Wie sehr wir alle in dieser judicial blindness befangen: direkt

»in meiner Gegend, auf dem Hunsrücken”, hat das alt-
deutsche System bis in die letzten Jahre fortgedauert. Ich er-
innere mich jetzt, daß mein Vater als Advokat mir davon
sprach! Andrer Beweis: wie die Geologen gewisse facts, selbst die
besten, wie Cuvier, ganz verkehrt ausgelegt, so übersetzten
Philologen von der force eines Grimm die einfachsten lateinischen
Sätze falsch, weil von Möser etc. (der, ich erinnre mich, entzückt,
daß bei den Deutschen die „Freiheit“ nie existierte, wohl aber
„Luft macht eigen‘) beherrscht. Z. B. die bekannte Stelle bei Ta-
citus: „arva per annos mutant et superest ager“, was
heißt: sie wechseln (durch Los, daher auch sortes in allen Leges
Barbarum später) die Felder (arva), und es bleibt Gemeinde-
land (ager im Gegensatz von arva als ager publicus) übrig, über-
setzt Grimm etc.: sie bauen jedes Jahr neue Äcker, und es bleibt
immer noch (unbebautes) Land übrig!

Ebenso die Stelle: „Colunt discreti ac diversi“ sollte be-
weisen, daß die Deutschen von jeher als westfälische Junker auf
Einzelhöfen wirtschafteten. Aber in derselben Stelle heißt es
weiter: „Vicos locant non in nostrum morem connexXxis et
sohaerentibus aedificiis: suum quisque locum spatio

vcircumdat“, und solche germanische Urdörfer in der be-
schriebnen Form existieren noch hier und da in Dänemark. Skan-
dinavien mußte natürlich für deutsche Jurisprudenz und Öko-
nomie so wichtig werden wie für deutsche Mythologie. Und von
da ausgehend konnten wir erst wieder unsre Vergangenheit ent-

1) Im Orig. Hundsrücken

Marx-Engels-Gesamtausgabe. 111. Abt... Bd. 4

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