Die Organisation der bolschewistischen Partei. 53 Daher ist die bolschewistische Partei die Partei der Disziplin, mag sie auch durch innere Kämpfe in den Jahren nach der ersten mißlungenen Revolution stark zusammenschrumpifen. Im Unterschiede zu den andern Diskussionsparteien wird sie nicht durch Disziplinlosigkeiten usw. gelähmt. Wer Disziplinbrüche begeht, stellt sich außerhalb des Rahmens der Partei, und so ist bereits im Jahre 1917 der Menschentyp vorhanden, der für den heutigen Bolschewismus bezeichnend geworden ist. Es geht diesem Typ nur darum, sich im Kreise der Parteinstanzen durchzusetzen, es kommt ihm auf eiserne Disziplin und Gehorsam an. Die Partei ist Lenins Auffassung nach eine Art militärischer Körperschait, die im steten Kampfe liegt und daher keine Zeit zu lähmenden öffentlichen Diskussionen und Auseinandersetzungen besitzt. Das beschlossene Ziel muß mit allen Mitteln erreicht werden; das hat jedes Parteimitglied zu wissen und stets zu beachten. Man hat diese Methode als Anwendung militärischer Vorstellungen auf die revolutionäre Bewegung bezeichnet. Dieser Vergleich muß durch die geschichtliche Erwägung ergänzt werden, daß diese strenge Disziplin in der russischen revolutionären Bewegung durch die terroristischen Kampforganisationen, durch die ganzen Bedingungen des illegalen Lebens vorbereitet war. Lenin übertrug diese Disziplin auf eine sich bewußt an Massen wendende und mit Massen arbeitende Partei. Daher kann man seine Parteiauffassung als eine Verbindung der alten russischen Revolutionsbewegung, die durch ihren Kampf zur Disziplin ge-Zwungen war, mit den modernen Mitteln der Massenpropaganda bezeichnen. Diese Mittel werden aber nicht, wie bei den andern sozialistischen Parteien, öffentlich diskutiert, sondern die Entscheidung über sie fällt in kleinen Zirkeln, Öffentliche Diskussionen, Fraktionsbildungen innerhalb der Partei widersprechen also grundsätzlich der leninistisch-bolschewistischen Parteiauffassung, — Lenin hält rücksichtslos an ihr fest. Vor dem Kriege wendet er sich scharf gegen alle Versuche der Kreise um Bogdanow, Gorki und Lunatscharski, eine neue philosophische Grundlage für den Marxismus zu finden. Nach dem Kriege wendet er sich mit gleicher Schärfe gegen die Beschlüsse der die Parteileitung gefährdenden Gruppe um Sinowjew-Kamenew. Er weiß sich fast immer in der Parteileitung durchzusetzen und verlangt von den andern Gehorsam und Disziplin, selbst wenn es gilt, mit gewohnten Revolutionsideologien (Abneigung gegen politischen Terror, gegen die Ausschaltung der Sozialisten) zu brechen !, Gerade darauf beruht die entscheidende Überlegenheit des