>77

Der Kampf gegen die Religion.
Die jungen Gottlosen und der Kampf
gegen das Osterfest.
A, Wakurowa berichtet im „Antireligiosnik“, Wissenschaftlich-metho-
dische Monatsschrift, Organ des Zentralkomitees des Bundes kämpfender
Gottlosen der Sowjetunion, Heft 3, März 1931:

Es gilt, den Aufbau der Grundlage sozialistischer Wirtschaft zu
vollenden, das ist die grundlegende Losung des dritten Jahres des
Fünfjahresplanes. Will man diese Losung erfüllen, so gilt es, ein
schnelleres Tempo des Wachstums sozialistischer Industrie an-
zuschlagen, so gilt es, das Wachstum der Kollektivierung noch
stürmischer zu gestalten und das kulturelle Niveau der Arbeiter
zu heben. Lenin lehrte, den Kampf gegen die Religion fest zu
verbinden mit dem Klassenkampf des Proletariats gegen das
Kapital, mit dem Kampfe des Proletariats für den Sozialismus.
Während des osterfeindlichen Feldzuges des dritten entscheiden-
den Jahres des Fünfiahresplanes (1931) müssen alle Gottlosen in
aktivster Weise teilnehmen an der Entwicklung eines bolschewi-
stischen Arbeitstempos, an der Steigerung des sozialistischen
Wettbewerbs und der Musterarbeit auf die höchste Stufe.

In diesem Jahre fällt der osterfeindliche Feldzug zusammen mit
der Durchführung des zweiten bolschewistischen Frühlings, der die
entscheidende Rolle haben soll in der Entwicklung der vollstän-
digen Kollektivierung und Liquidierung des Kulakentums als
Klasse. Unsere 4 Millionen Pioniere und die Millionen junger
Gottlosen werden nicht erst morgen Errichter des Sozialismus
werden; bereits heute arbeiten sie aktiv an der Errichtung der
Grundlagen sozialistischer Wirtschaft. Auch in diesem zweiten
Frühling der Kolchose müssen die jungen Gottlosen in der Zahl
der Musterarbeiter sein, die für die Ausführung des Planes bolsche-
wistischer Aussaat wirken....

Aber es wäre doch zu wenig, sich auf eine Sortierung der
Samen im bolschewistischen Frühling zu beschränken. Lenin

schrieb: „Die heranwachsende Generation kann den Kommunismus
nur lernen, wenn sie jeden Schritt ihres Lernens, ihrer Erziehung
und Bildung verbindet mit dem ununterbrochenen Kampfe der
Proletarier und Werktätigen gegen die ausbeutende Gesellschaft.“
Unsere Klassenfeinde verschärfen den Widerstand in Verbindung
mit dem Sozialistischen Vormarsch und der Liquidierung des
Kulakentums als Klasse auf der Basis einer vollkommenen Kollek-
tivierung. Die Kinder, die kommenden Errichter des Sozialismus,
entgehen nicht ihrer Aufmerksamkeit, Die Kulaken mit ihren