Die Natur philosophie, — Patrizzt. 555 mundus est; nulli mundanae rei accidit, sive ea corpus sit, sive non corpus, sive substantia, sive accidens, omnia haec ante- cedit.. Itaque aliter deeo philosophandum, quam 6x zategoriis. Spatium ergo extensio est hypostatica per se substans, nulli inhaerens. Non est quantitas. Et si quantitas est, non est illa categoriarum, sed ante eam ejusque fons et origo.. ‚Patet) spatium maxime omnium substantiam esse, sed non est categoriae substantia illa. Neque enim individua substantia ast, quia non est ex materia et forma composita. Neque est genus, neque enim de speciebus neque de singularibus praedicatur. Sed alia quaedam extra categoriam substantia est. Quid igitur, corpusne est an incorporea substantia? Neutrum, sed medium utriusque ... Corpus incorporeum est et non Corpus sorporeum. Atque utrumque per se substans, per se existens, in ze existens.“ Patrizzi, Pancosmia; De spatio physico, p. 65f. 7) „Quid autem debuit aut expediit prius produci, quam id, quo omnia alia ut essent eguerunt et sine quo non esse potuerunt, ipsum autem sine aliis esse poterat et aliorum nullo eguit, ut es- set. Id enim ante alia omnia necesse est esse, quo posito alia poni possunt omnia: quo ablato alia omnia tollantur. Id autem ipsum spatium est.“ Ibid. p. 61. 16) „Qualitates namque non sunt quantae aut magnae aut lon- gae, aut latae, aut profundae per se et sui natura, sed sunt tales ex accidenti, quia nimirum per corpora quae et quanta sunt“ 'bid. p. 62. 7”) S. Pancosmia, pag. 79 und 120. ’) Ibid. S. 66. 9) „Mentemque nostram Jinita sibi in opus sumere, qJuae Spa- tiis mundanorum cCorporum possint accomodari. A quibus cor- poribus non per abstractionem mens ea separat, ut qui- dam contenderunt. OQuoniam ea spatia non sunt primo et per se in mundanis corporibus, sed sunt ante corpora actu in primo spatio .. Sed mens e spatio illo primo vi sua eas partes desecat, quae sibi sunt vel contemplationi vel operi usui futura.“ „Cumque spatium sit rerum naturae omnium primum, ejus Scientiam utramque et continui et discreti ante materiam esse est manifestum. Eandem hanc rationem consequitur, ut mathematica anterior sit, quam phvsiologia. Media quo-