Die nationale Erhebung Deutschlands im Jahre 1840. 61

das deutsche Nationalgefühl genährt und erhalten. Allmäh⸗
lich gesellten sich dazu auch deutsche Taten. Der Kölner Dom—
bau war eine rühmliche Tat des ganzen deutschen Volkes. Auch
zur Wiederaufrichtung des alten Königsstuhls bei Rense, zu
Bandels hermannsdenkmal im Teutoburger Walde wurde
überall in deutschen Landen — das war seit den Karlsbader
Beschlüssen nicht mehr vorgekommen! — gesammelt, wenn
auch nicht überall gespendet. Ludwig J. von Bayern gab dem
Gefühl der Zusammengehörigkeit der deutschen Stämme durch
den Bau der Walhalla und der Befreiungshalle Ausdruck.
Einen nicht unwichtigen Faktor der nationalen Bewegung bil—
deten die mannigfaltigen Kongresse. Auf den Germanisten⸗
tagen in Frankfurt im ehrwürdigen Römersaal, im hanseaten⸗
saal in Lübeck sprachen Männer wie Uhland, Dahlmann, Ja⸗
kob und Wilhelm Grimm, Waitz, Beseler nicht bloß über wissen⸗
schaftliche Fragen, sondern auch über praktische Forderungen,
3. B. Wiedereinführung des —33— Schöffengerichts.
Auf den Anwalttagen wurde fast Jahr für Jahr die Notwen⸗
digkeit eines einheitlichen Rechts für ganz Deutschland betont.
Die politischen Schriftsteller begnügten sich schon nicht mehr
mit solchen vereinzelten Wünschen; sie begehrten eine Reform
Deutschlands an haupt und Gliedern. Daß der Deutsche Bund
nur eine mißratene Schöpfung war, ohnmächtig nach außen,
volksfeindlich nach innen, wurde von allen erkannt, aber welche
Besserung sollte angestrebt werden? — Da gingen wieder, wie
nach dem Befreiungskampf, die Wünsche und Anschauungen
auseinander.
Für Osterreich lebten noch immer in Süd- und Mitteldeutsch—
land die wärmsten Sympathien. Die Stellung der lustigen
Kaiserstadt Wien war natürlich nicht mit der Bedeutung von
Paris für Frankreich zu vergleichen; immerhin galt sie als
deutsche Stadt und als die erste deutsche Stadt. Allein das
Mißregiment in Osterreich machte schon viele irre an dem
Beruf Osterreichs, die Vormacht Deutschlands zu bleiben.
Metternich war nicht einmal mehr der bewunderte Messias der
Absolutisten; er selbst hatte sein System wiederholt durch⸗
brechen müssen. Nach der Niederlage der Legitimisten im
belgisch-⸗holländischen Streit hatte er geäußert: „Ich sehe, die
praktische, die einzige auf die Lage des Tages anwendbare
Wahrheit ist die nNotwendigkeit, die Entwicklung der Ereignisse