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nicht etwa die aus dem natürlichen Wefen des Segenftandes hervorgehenden
Sefege bezeichnet werden follen, fondern Sefege, die an fich fo ftabil find wie
die gefeßmäßigen Erfcheinungen des phufifhen Dafeins. Gerade derartige
Bezeichnungen *) find freilich denn auch die eigentlichen Stichwörter für alle
Diejenigen, welche ohne alle Unterfcheidung auf dem Sebiete der politifchen
Dekonomie dem AWbfolutismus der Theorie hHuldigen. Die Schwäche der
Bezeichnungen liegt fhon in dem Umffande angedeutet, daß fie übertragene,
mithin bildlidhe Ausdrücke find, und deshalb ihre urfpränglidhe und eigent:
lie Bedeutung auf dem Gebiete der Nationaldlonomie eben nicht haben
Fönnen 2). Nimmt man jedoch nun eine foldhe »Mationalikonomie« im
engeren Sinne des Wortes zur Hand, fo gewahrt man gleichwohl fofort,
daß fie auch nach der Meinung und dem Willen ihrer Urheber felbft. Feines:
weg$ lauter Maturgefebe und ganz allgemein und abfolut giltige Säge ent:
Hält. Nur.ein Theil, der allgemeinere Theil in diefem allgemeinen Theile,
beanfprucht diefen Charakter, und felbft diefer zeigt fich jedoch thatfächlich
immer wieder fo fehr in das Menfchliche und Veränderliche verfhlungen,
daß fich die Berfuche, ihn unter gänzlicem Übfehen von demfelben in alge:
braifchen Formeln auszudrücken, doch immer noch Feiner verbreiteten Aner:
Eennung haben erfreuen Eönnen. Ia während es ficherlich für jenen Stand:
punkt der Theorie als ein Fortfchritt zu erachten wäre, wenn das ganz AUgemeingefeßliche
 fchärfer als bisher verfelbftftändigt würde, fucht man ihm
die Elemente der »befonderen BWolksmwirthfchaftsiehre« vielmehr näher zu
rücken, enger zu verbinden; ein thatfächlicher Beweis für die Invafion der
hiftorifchen Methode, follte man fich deffen auch nicht Far bewußt fein. Ich
weiß, e&amp;$ handelt fich. hier darum, auf einen neuen Boden einzutreten; der
Sicherung deffelben wird der Nachweis über die Unficherheit des alten vor:
hergeben müffen.
Sm Verlaufe diefer Darftelung wird es fi dem Lefer als die natürliche
 Ordnung von felbft zeigen, wenn ich nunmehr zunächft zu den gefchicht:
lichen Grundlagen der Volkswirthichaft überaehe.

Menfechen zu den Sachgütern gegründet find, ftehen bei allem Wechfel der
Srfdheinungen feft, wofern fie nur einmal richtig erkannt find. Die Wiffen:
[haft von diefen SGefeken hat man Volkswirthfchaftslehre oder National:
dfonomie {m engeren Sinne genannt.«
Selbit NofdhHer giebt in einem Auffaße »Umriffe zur Naturkehre der drei
Staatsformen« in Schhmidt’s Zeitfchrift für Sefchichte Bd. VIL., der zu man:
hen Bedenken Veranlaffung darbietet.
So fpridt Nau felbft in der Borrede zu den »Srundfägen der Volkswirth:
fehaftspolitif« 2. Aufl. Heidelb. 1839 S. XI von der NMationaldkonomie nur
als »der den fogenannten eracten Wiffenfhaften näher ftehenden Erforfchung
ber volkswirthfchaftlidhen Sefehe«.

A)