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ift, zu welchem fie durch eine fcheinbar allein auf abftracte Begriffe geftellte
Kdeenverbindung gelangt find. Es ift nicht zu viel behauptet, wenn man
jagt, daß felbft die verfchiedenartige YAuffaffung der algemeinge[chichtlichen
Entwicklung und der Unterfhied der Syfteme der Philofophte eben fo gut
wie der Unterfchied der Syfteme der Politik zu einem fehr wefentlichen Theile
auf die befondere Yuffaffung der Natur des Menfchen in der Erkenntnif des
Hiftorikers, des Politikers, des Mbhilofophen zurückgeführt merden muß; wie
unmittelbar beantwortet fich darnach felbft die Frage nach der Beftimmung
des Menfchen, nach den Motiven feiner Thätigkeit. AYuch ft jener Zufams
menhang in der Chat zumeift fo erfichtlich, daß er den eigentlichen Schlüffel
dem Beurtheiler abgiebt, wobei e8 Feinen Unterfchied macht, ob der Theore:
Hfer, z. B. der Politik oder der politifchen Dekonomie, fich diefes Zufammens
hangs EHar bewußt gemwefen iff, oder nicht. Ein Politiker wie Machtavelli
roird immer unrichtig bewrtheilt werden, wenn man nicht mit ihm von fe
ner Auffaffung des Menfchen ausgeht; in wie enger Verbindung fteht die
Anfehauung Adam Smith’s einmal über die Natur des Menfchen im
Allgemeinen, und fodann über die Motive der toirthfchaftlichen ThätigFeit
des Menfchen insbefondere mit den Ergebniffen der vollswirthfchaftlichen
Unterfuchungen deffelben Schriftftellers. Und fürtwahr gerade in dem wirth=Fhaftlihen
 Weben und Leben des Menfchen Fommt ja der Leib und die
Seele, das Begehren und das Erkennen des Menfehen in Thätigkeit, und
deshalb zugleich ganz unmittelbar als eigentlicher Unterfuchungsgegenftand
in Betracht. Und fo ift es gekommen, daß U. Smith gerade dadurch, daß
ze den ThätigFeitstrieh des Menfchen, welcher in deffen wirthfhaftlichem
Schaffen hervortritt, fharf in Erwägung 309, eine der hHauptfächlichften
Sroßthaten vollbrachte, durch weiche er fich über feine Vorgänger weit hin:
aushob, und daß das Refultat diefer feiner Ermägung mit dem Sefammtergebniß
 feiner Erörterungen in der wefentlichften Verbindung ffeht. Troß
diefem bedeutfamen Unftoße if an diefer Stelle die Unterfuchung wenig
weiter gefördert worden. Zwar drängte die MNMöthigung communiftifchen
MWirthfchaftsfhematigsmen und focialiftifchen Arbeitsorganifationen entgegen:
zutreten, zur Erwägung des anthropologifchen Ciementes in einem wichtigen
„Factor der Ghütererzeugung«, und die Frage, ob der Privategoismus als das
der Bolkswirthfehaft zu Grunde zu Legende ThätigFeitsmotiv im einzelnen
Menfchen zu betrachten fet oder nicht; wurde häufig discutirt. Doch if
man Baum über ein Ja und Nein auf die bereits dur U. Smith geftellte
Alternative hinausgekfommen, und die Verhandlung ift nicht anders geführt
worden, alg wie er fie gewiffermaßen inftruirt hatte, alfo ingbefondere ohne
alle Nückjicht auf die in der Nationalität, in dem Volke im hiftorifch»
genealogifchen Sinıte gegebenen Unterfcheidungsmomente, Diefer Punkt
allein, die concrete Cigaenthümlichteit desg nationalen Men: