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bes Sefchichtsforfchers auf das Leben abgefchiedener Nationen oder auf ein
jugendliches Aiter noch lebender fallen. Die gefhichtlihe Darftellung der
WolESwirthfchaft hat mnothwendig diefe doppelte Bewegung derfelden in’s
Auge zu faffen und fih dabei die Unterfchiede in derfelben gegentoärtig zu
halten. Denn auch hinfichtlidh des gefchichtlichen BVerlaufes der Bolksroirthfchaft
 hat fich derfelbe Serthum Seltung verfchaffen Fönnen , welcher oben
hinfichtlich. der allgemeinen Sefchichte angedeutet wurde; auch auf dem $Eos
nomifchen Gebiete glaubt man theil$ an denfelben Kreislauf der Erjcheinun:
gen, an bdiefelben Hervorbringungen deffelben Caufalitätsverhältniffes, oder
Jäßt doch irgend eine frühere Zeit im ganz frengen Sinne typifch für die
odtere fein. Freilich treten AUnalogieen in der gefchichtlichen Bewegung der
volFsmirthfchaftlichen Berhältniffe bei verfhiedenen Nationen in verfchiedenen
Zeiten unverkennbar hervor, aber auch nur Analogieen, Die Gleich:
heit der Erfheinungen wird dadurch unmöglich gemacht, daß fich alle dies
jenigen urfächlichen Kräfte in den Volksieben, welche als gleich angefehen
werden Eönnten, immer nur neben anderen, Überall verfchiedenen, einzelnen
Völkern und Zeiten eigenthlmlichen Kräften zur Erfheinung bringen Ennen,
und diejenigen Urfachen, welche ftärkere Analogieen in den Zuftänden gleich:
zeitiger Völker herbeiführen, feßen fie doch zugleich in einen Segenfaß zu
früheren Generationen und Nationen. Wenn insbefondete in allen menfchs
lichen nationalen Verbänden ein ähnlicher Lebenskeim fich zu entfalten ftrebt,
fo find doch Boden, Sonne und Regen immer andere für ihn, und durch
die Wenderungen in der allgemeinen Weltlage u. f. mw. Fann er, audh wenn
ein Paralleligmus der NMichtung in der Entwicklung bemerkbar wird, doch
immer nur in eigenthümlicher Weife fich felbft geftalten und in einer neuen
Beftalt der Bewegung des Sanzen fich einrelhen. Weil wir die Gefammts
bewegung der Sefchichte in einem ftetigen Vorfchteiten begriffen fehen, muß
auch die Entwoieklung, der wirthfhaftlichen Berhältniffe der Nationen fchon
Sadırcch als eine andere erfheinen, daß fie In ein früheres oder fpüteres Stas
bin“ der Gefammtbewegung fallen... Gerade derjenige Volksroirthfchafts:
gelehrte, der fich dılech wiederholte und nachdrückliche Hinweife auf die Schäbe,
welche die gefhichtliche Entwicklung der BVolkswirthfhaft für die national
SEonomifhe Theorie birgt, fo große und bleibende Berdienfte erworben hat,
Wilhelm Rofcher, hat fihh meinem Erachten nach zu fehr und faft
confequenter als der hierfür typifche Maciavelli der Anficht von dem
Kreislaufe der menfchlihen Dinge auch auf dem SEonomifchen Gebiete hin:
gegeben 1), in dem regen Eifer, Wahrheiten aus der Selchichte vorzuführen,

‘) Daß bei Nofcher fidh diefelbe gefchichtlide Anfhauung audy hinfichtlich
anderer Lebensgebiete geltend gemacht hat, zeigen 3. B. die Uuffäge: Umriffe
zur NMaturlehre der drei Staatsformen In Schhmidt’8 Zeitfchrift für Ges
(hichtemwiffenihaft. Bd. VII. 1847.