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wie des Syftemes abfoluter BVerkehröfreiheit nachzuweifen, in eine nach bei:
ben Seiten hin ausfheidende, von beiden Seiten her aufnehmende und zus
fammenfalfende Mitte einzutreten, und an diefer Stelle für die Entfheiduns
gen der Volkswirthfchaftslehre wie für die Normen der Volkswirth(haftss
politi£ auf den Charakter des AUbfoluten zu verzichten. Dahin mögen eben:
forwohl die troß aller theoretifchen Beweife von diefer und jener Seite unver»
föhnlich fich gegenüberftehenden Forderungen der betheiligten Parteien im
Leben geleitet haben, als der Umftand, daß zu gleicher Zeit, als neben
dem SGrundfase der Bewegung: MNMechtfertigung alles Seienden und Ueber:
Fommenen vor der — in ihrer Beweisführung wie in ihren Urtheilen fich
ftetig fortbildenden — Vernunft, die intellectuelle Begründung der gefchicht:
lichen Autorität, der Berechtigung des im Leben thatfächlih Erhaltenen oder
zur machtvollen Wirkung Selangten, auf allen Gebieten zur Anerkennung
gebracht morden war, in diefer Fritifch reflectirenden Zeit die dem Schußzolls
und dem Freihandels:Syfteme zu Srunde liegenden Anfhauungen über das
für die SEonomifchen Verhältniffe der ftaatlihen Sefellfchaften Heilfame oder
MNothwendige folgerichtig auf ein viel weiteres Gebiet hinausgeführt und
ebendadurch weit größere SGegenfäke hervorgerufen waren, deren beiderfeitige
Forderungen die nach dem Semeinwohl Aller und nach einheitlicher Werz
(öhnung der Intereffen ffrebende Theorie und Praris weit ftärker als alles
Uebrige von einfeitigen Sefichtspunkten und partiellen Wahrheiten abs
Mmabhnten, In dem Syfteme der Schubzölle für die inländifche Setwerbs:
arbeit gegen die fiegreiche Concurrenz des Auslandes wie in dem Syfteme
der unbedingten Freiheit für den Internationalen Verkehr find Principien,
welche über alle Kreife des SGüterlebens in Anwendung gebracht werden
Fönnen, nur für eine einzelne Stelle hervorgehoben; e8$ erhielt nur eine fpes
cielle Ausführung für die Internationalen Verkehrsverhältnife ein an
fich ganz allgemeiner Grundfag, dort: Bollftändige Freiheit der Aetion und
Bewegung für jedes Individuum mit feiner SEonomifchen Kraft, und hier
ber andere: Schuß des Schwächeren gegen den Stärkeren, gefeblihes Eins
greifen in bie Production und Bertheilung der Güter; ja man Fönnte fagen
dort: Action und SelbffverantwortlichFeit des Individuums, und hier: Action
und Verbindlichkeit der nationasen Sefammtheit. Die Theorie, welche die
breiteren Fundamente und die erweiterten Tolgerungen fefkgeftellt, hat fich
gleichfallg im Anfehluß an mächtige Erfcheinungen des wirklichen Lebens
ausgebildet, die confequenten Ertreme im Anfchluß an die weiteften Gegen:
[äße der SFonomifchen Parteien.
Denn es hat (ich Fein Segenfaß unter den Sliedern derfelben bürgers
lichen Sefellfchaften fo fhroff herausgebildet als der zwifchen Reichen und
Aemen, zwifhen dem Capital und der Handarbeit, der Zinsrente und dem
Taagelohne, zwifchen der oberften und der unterfien Schicht des Smith’s