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die Bedeutung einer guten Bertheilung hinwieg, die Stärke der nationalen
Unterfchiede fidy hHerausbilden fehen, während die Productionstheorieen der
Mercantiliffen, der Phyfiokraten und des Udam Smith in einer mehr
weltbürgerlichen, überall fich gleich erhaltenben Gemandung auftreten, und
auch auf fremdem Boden ihren Urfprung nur an einzelnen Stellen erkennen
laffen, wie wenn 3. S. die franzöfifbhen Phnyfiokraten gegen jegliche nz
tervention der Staatsgewalt eine rein negirende Oppofition erheben, oder bei
Udam Smith die pofitive Iuverficht des Briten auf die Erfolge des Selfgovernment
 fich Eundgiebt. Sobald dagegen fpäter jene ethifch politifchen!
Fragen für die Iheorie eine größere Bedeutung gewinnen, erhält in fehr vers,
ftärftem Girahe_ der allgemeine Zug in der Ausbildung der. politifchen Deko:
nomie eine-nationale Färbung; der Charakter und die SGefichtsweite der geiz
ftigen Anfehauungen, die gefellfchaftlichen Zuftände bei den Bewohnern der‘
einzelnen Länder fpiegeln fich deutlicher ab.
Unter den wenigftens in allen den materiellen Erwerb betreffenden Fras
gen Falten rechnerifchen Briten tritt die Nückficht auf den Menfchen in deri
Behandlung der politifhen DYDekonomie entfchieden in den Hintergrund. Wie!
die politifche Selbftherrfichaft des Einzelnen als der Kern der Freiheit in dem
Semeinwefen gilt, fo erfheint e$ auch als Ariom, daß jeder Einzelne in
allen feinen Sfonomifchen Anfprüchen und Anftrengungen auf fich felbft
allein und auf feine individuelle freie ThätigEeit angewiefen bleibe, für die
Erfolge feines Strebens nach feinem. privaten Vortheil felbft verantwortlich
fei. Nirgends if die Lehre, daß die Verfolgung eigennübiger Intereffen
durch die Einzelnen das SGemeinwohl Aller allein und am beften fördere, in
folcher Beftimmtheit ausgebildet worden, als in England nach Smith.
Der auf den Eigenvortheil gerichtete inftinctive Trieb des Einzelnen wird
als ein Naturgefeß neben den anderen, die SGüterwelt beherrfhenden Sefepen
erfaßt. Ungefichts der Sfonomifhen Migftände und Leiden Einzelner oder
einzelner Claffen in der Sefellfichaft, ft die nationalifonomifche Theorie,
geneigt, fidh auf einen Determinismus und Fatalismus zu ftüßen, für wel:
chen die Zweckbeftimmung und die ethifche Freiheit und Kraft des menf[cdhlichen
 Willens ohnmächtig unter der Wucht der Naturgefeße der realen Welt
zufammenbricht, oder ihre Erplication des Seienden wird zur enthufiaftifchen
Theodicee 1). Ehen diefer Srundton der englifchen Schule, das MNaturgefeßz
liche der realen Welt als das in Allem Siltige und Durchateifende zu erfafz

‘) Lebteres {ft am fühärfilen hervorgetreten in den Erwägungen über die Sol:
gen der modernen Fabrikinduftrie für die Zuftände der Handarbeitenden
Siaffen. Man vgl. z. B. Ure: The philosophy of manufactures or an
exposilion of the scientific moral and commercial economy of the faclory
 system of Great- Britain. London 1833.