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fheinungen cooperirende Thätigkeit des Menfchen, der perfonalen Welt zu
zrfajfen fuchen, fo wird man neben die Mefultare der Naturmiffenfchaften
die Mefultate der Pfnchologie und der menfchlichen Sefchichte zu fellen
haben. Man Fönnte fagen, e&amp; muß durch eine geiftige Naturforfchung
die Ergänzung durch das anthropologifhe Element befhafft werden. Meine
Anficht über Dasjenige, was hier als conftant ‚in der allgemein menfchlis
hen Natur anzufehen fet, neben welchem Anderes theils in einer fortwähs
genden Entwicklung begriffen erfcheint, theil® dem Grade und der Verbreis
tung nach in merflihen Verfchieden heiten auftritt, Habe ih fehon in früz
herer Aueführung angedeutet. Als das Hauptergebniß diefer geiftigen
Naturforfchung muß fich zeigen, daß die Sefehe der Nationalökonomie,
welche die Berallgemeinerung wirthfhaftlidher Thatfıchen im eigent:
lichen Sinne des Wortes darftellen, und die man, gleich den SGefegen der
realen Welt, als ganz allgemein, unbedingt und conftant giltige »Natur:
gefeße« der Volkswirthfehaftslehre anzufehen gewohnt if, fich als eine
Wirkung auch concreter , gefchichtlicher Conjuneturen, alg Functionen ab:
hängig auch von einer der Veränderung nicht entzogenen, noch. entziehbas
ven SGeftaltung des menfchlidhen Factorg darftellen. 8 wird aber dabei
weiterhin im Auge behalten werden mülfen, daß das perfonale Eiement in
der Volkswirtbfchaft nicht bloß auf die Menfchen alg Indivdıen zu bez
ziehen iff, fondern aud) die Menfchen in ihrem gefelligen und fkaatlichen
Berband umfaßt, weil die Manifeftation der perfonalen Welt in demf.lben
nicht al® eine bloße Summe von Manifeftationen des ifolirten individuellen
Lebens angefehen werden Eann. Weil ferner die Crgenthlhmlichleit des
zinzelnen Menfchen, wie die eines ganzen Volkes. fich aus einem einbheit
üchen Springquell_erfchließt, alle Erfeheinungstreife der. men[hligHen hä
tigEeit fich auf eine Totalität zurückbeziehen. „und ebendeshalb unter einan:
der in Wechfelwirkung ftehen, fo Eönnen weder die Triebfedern der wirthz
jehaftliden Thätigkeit, noch auch die Sfonomifchen Thatfachen und Erfeheiz
nungen ihren eigentlichen Charakter, ihr ganzes Wefen offenbaren, wenn
fie nur ifolirt in’s Yuge gefaßt werden. Man muß einem Miıfverftänds
nif des Volks: und Privaılebens, wie der Volks: und Privatwirthfhaft
verfallen, wenn man die Uufgabe der wirthfchaftlichen Thätigleitskreife
allein auf wirthfchaftliche Zielpunkte, ftatt auf die Gefammttendenzen des
Lebens von Menfehen und Völkern geftelt glaubt. Die Befprechung dies
fer an das menfehliche Element in den wirthfehaftlichen Erfheinungen fich
anfnüpfenden Punkte wird ung unmittelbar zw einigen Forderungen fühs
sen, die in neuefter Zeit an die Nationalökonomie erhoben worden find.
Wenn Gefege der politifchen Dekonomie auf die in den Privatwirths
[haften fich fundgebende Thätiykeit gegründet werden follen, fo ift zu bes
denken, nicht nur daß die Individuen, abgefehen von den aus pbyfifchen