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auf allen ErFenntnifgebieten, in allen Disciplinen fo ftark erfichtlichen
Einfluffe der Philofophie Hegel’s, feiner geraden Descendenten und feiz
ner Seitenverwmandten, war auch Kber die Sefchichtsforfcher und Sefchicht»
fchreiber nicht nur das Dogma von der vernünftigen und nothwendigen
Entwicklung der menfchheitlihen Sefchichte gekommen, fondern die Ybhilkos
[opbie gab auch einen ganz beftimmten »Inhalt« und Modus Hinfichtlich
des Verlaufes und der Bedeutung diefer vernünftigen Sefchichte an die
Hand, d. h. fie fegte gewiffe Ahftractionen und Formeln, deren »Inhalt«
man’ erft fpäter mit Fühler Kritik unterfucht hat, in den Verlauf: der Seichichte;
 man weiß, wie Ddiefelbe durch Thefen. und Antithefen von .einer
Synthefe zur anderen, aus den Segenfägen und Widerfprüchen zur höhe.
ren Einheit derfelden vorfchreitet. Die Hauptfache war, man hatte das
„abfolute« Ziel, auf diefes hin wurde die Sefchichte der Völker in Bes
wegung gefebt; das Abfolute war in der Segenwart erreicht, die abfolute
Erlkenntniß vor Allem in der Philofophie Hegel’s. Wie bewegt fich doch
Lift’s nationaldlonomifcher Glaube hinfichtlih der wirthfehaftlichen Entmiklungsftufen
 der. Völker in demfelden Sedankenkreife. Wie er die
Ueberzeugung von dem Werthe der Schußzölle hat und dann -die Theorie
der produckiven Kräfte auffucht und zufammenftellt, fo hat er die volfs:
mirthfchaftlichen Zuftände des heutigen England vor fih, in ihnen erkennt
zr die höchfte Stufe, und dann läßt er in allen Ländern, für alle Völker
und Zeiten die Sefchichte auf diefe Stufe fich hinbewegen ; die Sefchicht8-entwicklung
 wird von abftracten Grundfägen aus conftruirt, die Confiruce
tion, fo gut e8 gehen will — und es geht dei allen diefen Berfuchen nicht
gut —, durch eine tendenziöfe Uuslefe gefchichtlicher Thatfachen und
Fictionen geftüäßt. Ueber die UeFerbau- Manufactur-Handelsperiode hins
aus, in welche England gegenwärtig eingetreten if, giebt es nichts Weis
teres, Neues, Höheres mehr — fo wahr ift e&amp;, daß ein foldher ÜWbfolutismus
 ber Theorie doch immer nur im Horizonte einer beftimmten Zeit
;iegt, bie, ein Atom, ein Uugenblif in der ewigen unendlichen Bewegung
yurch die Zeit hin fich als legten Auslauf, al8 vollendetfte Stufe einer nie
saftenden Entwielung zu denken wagt. In jeder Zeit dünkt fih der
Menfch weifer und Hüger als feine Vorfahren und die früheren Gefchlech»
ter, und wie oft hat er doch fo wenig Mefpect vor dem Fortfchritte des
Lebens und Denkens der kommenden Sefchlechter, daß er ihnen Faum eine
andere Molle zuweift, als die von Affen oder Wiederkäuern. Und an wie
sielen Stellen tritt auch in der NMationaldfonomie ein Glaube auf, der
zuleßt auf geinen folhen Ausgangspunkt zurückweift. In den Proclamas
Honen jenes Stufenfhemas tritt er unverhült zu Zage; es {ft aber fichers
lich die Annahme von einer bereits jebt, wenn auch nut in einzelnen Län:
dern hervorgetretenen höchffen Vollendung der wirthfchaftlihen Formen