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Mefultate zur ununterbrochen drängenden Nothwendigkeit; Ihre zunächft ges
wonnenen Mefultate haben die Beftimmung, wieder aufgehoben und befeitigt
zu merben; fie muß entweder zugeben, daß man für das praktijhe Leben,
welches der Anwendung der Theorie bedarf, und nach den Sefichtspunkten
jener anderen Disciplin auf’$ Serathewohl mit den Refultaten der Nationals
$Eonomie verfahre, oder fie muß fich zu einer zweiten Arbeit doch entfchlies
fen, zur Löfung der Frage, was unter den auch von nicht SEonomifchen Lebensbeftfimmungen
 her geltend gemachten Anforderungen als das relativ Befte
in SEonomifcher- Beziehung erfcheine und zu verfolgen feiz denn die Beantz
mortung diefer Frage ift doch eben nur auf dem Grunde nationaldfonomiz
Icher Argumentation zu geben, Freilich ftände diefes. ganze Berhältniß foz
aleich anders, wenn, wie uns fo Manche geradezu und noch Mehre indirect
glauben machen wollen, das Dekonomifche in dem Leben des Individuums
wie in dem Leben der Völker unter allen Umftänden fo voranzuftellen wäre,
daß die Entfheidung fber das Öfonomifch Befte in Allem durchfehlüge, jedes
andere Intereffe dem wirthfehaftlihen untergeordnet würde. Aber dann,
d. bh. wenn die Lebensanfchanung des franzöfifchen Socialismus und Coms
munigmus$ zur Grundlage der nationaldfonomifchen Discuffion gemacht
mwlrde, dann Fönnte auch nicht mehr die Rede davon. fein, daß man irgend:
wie der Praxis oder einer zweiten Diseiplin jene für das Sefammtleben des
Volkes angemeffene und zuträglihe Einfügung und weitere Berarbeitung
der rein wirthfchaftlichen Nefultate übertdiefe, Doch wie für den Einzelnen,
melcher effen fol um zu leben, nicht Leben um zu effen, die Öfonomifche
Partie feines Lebens und Schaffens nur dann vor alles Uebrige fritt, wenn
es fich um die Gefährdung oder Sicherung der feiner Eriftenz geradezu noths
wendigen materiellen Bedingungen handelt, während ihm, fobald oder foweit
ze fich nicht in diefem Zuftande Äußerfier Nöthigung befindet, das Leben und
Schaffen in- der dEonomifhen Öhterwelt nur einen Theil, eine Seite feines
Dafeins und feiner Beftimmung bildet, und für den Sebildeteren immer
zntfchiedener Feinesmwegs die höchfte — ebenfo verhält e8 fichh auch mit dem
wirthfchaftlichen Leben und Schaffen eines. ganzen Volkes, Wo und fo weit
das Sfonomifche Sntereffe fich zu einer Frage über Dafein und Fortdauer
der materiellen Lebensbedingungen eines Volkes geftaltet, ba wird vor der
Entfheidung zu Sunften deffen, was Sfonomifch gut und heilfam ft, jedes
andere Intereffe zurücktreten müffen — wo und fobald das nicht der Sal
ift, wird man auch für die Beftimmung der Nationen und Staaten die
Wahrheit aufrecht zu erhalten haben, daß das wirthfehaftlihe Leben und
Schaffen nur Mittel zum Zweek ift, daß e&amp; dazu dienen fol, fo viel von
ihm abhängt, zur Erreichung der Sefammtaufgabe eines Staates und der
höchften Zwecke des menfchlidh= bürgerlichen Lebens beizutragen. Ieme N:
thigung, der Verfolgung beffimmter SEonomifcher Zwecke alles Andere hints
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