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Laufe der Zeit mehr und mehr abwandte; dem letzteren, trat er
später sogar heftig entgegen. Die Studien im praktischen Leben hat
er hauptsächlich auf englischem Boden gemacht, und die Darstellung
des Arbeiterelends, welches der Großbetrieb und die Ausbildung des
Maschinenwesens in den ersten vier Dezennien des 19. Jahrhunderts auf
englischem Boden hervorgerufen, hat trotz ihrer Uebertreibungen einen
historischen Wert.

Um Marx richtig zu verstehen, ist es notwendig, von dem „Kom-
munistischen Manifest“ auszugehen, welches er 1847 mit Engels zu-
sammen ausarbeitete, um dem Bund der Kommunisten, der sich damals
in Paris gebildet hatte, ein bestimmtes Programm zu geben. Als Ziel
wird darin aufgestellt, dem organisierten Proletariate die Staatsgewalt
zu überantworten, in den Händen des Staates alle Produktionsmittel
zu konzentrieren und die Produktionsverhältnisse zu organisieren.
Als Uebergangsmaßregeln zur Herbeiführung der neuen Wirtschafts-
ordnung (Grünberg, W. d. V. Art. Sozialdemokratie) durch die Dik-
tatur des Proletariates werden folgende „despotische Eingriffe in das
Eigentumsrecht und in die bürgerlichen Produktionsverhältnisse“
empfohlen: „Eixpropriation des Grundeigentums und Verwendung der
Grundrente zu Staatsausgaben; starke Progressivsteuer; Abschaffung
des Erbrechts; Konfiskation des Eigentums aller Emigranten und
Rebellen; Zentralisation des Kredits in den Händen des Staates
durch eine Nationalbank mit Staatskapital und ausschließlichem
Monopol; Zentralisation des Transportwesens in den Händen des Staates;
Vermehrung der Nationalfabriken jund Produktionsinstrumente; Ur-
barmachung und Verbesserung der Ländereien nach einem ge-
meinschaftlichen Plane; gleicher Arbeitszwang für Alle; Errichtung
industrieller Armeen, besonders für den Ackerbau; Vereinigung des
Betriebes von Ackerbau und Industrie; Einwirkung auf die allmähliche
Beseitigung des Unterschiedes von Stadt und Land; öffentliche und
unentgeltliche Erziehung aller Kinder; Beseitigung der Fabrikarbeit
der Kinder in ihrer heutigen Form; Vereinigung der Erziehung mit
der materiellen Produktion usw.“

Zeigt sich hierin noch ein rücksichtsloser, revolutionärer Geist, der
vor keiner Gewaltmaßregel zurückschreckt, so hat sich Marx hiervon
später allmählich mehr und mehr abgewandt.. Hielt er sie auch für
unerläßlich, um, wie er sich ausdrückte, die Geburtswehen zu be-
schleunigen, so legte er ihr doch später keine große Bedeutung
mehr bei, indem er sich zu dem grundlegenden Systeme hindurch-
arbeitete, welches als die „materialistische Geschichtsauffassung“
bekannt ist. Alle Aeußerungen des menschlichen Lebens werden
hiernach bedingt durch die wirtschaftlichen Grundlagen und. die
Organisation der wirtschaftlichen Zustände. Die Produktionsweise
der materiellen Lebensbedingungen bestimmt den sozialen, politischen
und geistigen Lebensprozeß überhaupt, und „die jedesmalige ökonomische
Struktur der Gesellschaft (bildet) die reale Grundlage, aus der
der gesamte Ueberbau der rechtlichen und politischen Einrichtungen,
sowie der religiösen, philosophischen und sonstigen Vorstellungsweise
eines jeden geschichtlichen Zeitabschnittes in letzter Instanz zu
erklären ist.“ Die ökonomische Grundlage aber ist beständiger Ver-
änderung unterworfen, die sich nicht willkürlich vollziehen läßt,
sondern mit zwingender Gewalt ‚und zwar, nachdem die erste
Entwicklungsplase überschritten ist, durch die Ausbildung eines

DR*

Kommu-
aistisches
Manitest.

Matexrialis-

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schichtsauf
Fassune.