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162. Das Maß- und Gewichtswesen. Seit die Menschen in Gruppen
zusammenlebten und sich durch die Sprache verständigten, haben sie in der Hand, dem
Fuß, dem Arm gewisse gemeinsame Längenvorstellungen gehabt und diese mit den
Ramen dieser Körperteile bezeichnet. Seit sie mit ihren zehn Fingern nur bis 10
zählen gelernt hatten, fingen sie auch an, nach dem Wechsel von Tag und Nacht und
dem des Mondes den Ablauf der Zeit zu zählen und zu messen. Seit sie Körbe,
Thon- und Glasgefäße herstellten, wurde es üblich, sie dem Bedürfnis entsprechend
immer wieder von gleicher Größe zu fertigen und diese dann durch Bezeichnung mit den—
selben Namen als Größenvorstellungen zu fixieren, sie von Gefäßen abweichenden Umfangs
zu unterscheiden. Seit man begann, den Ochsen vor den Pflug zu spannen, ergab sich
mmer wieder eine ähnliche Fläche, die man am Morgen oder am Tage pflügen könne,
und benannte man diese Fläche „Morgen“ oder „Tagwerk“. Seit man etwas
bessere Wohnungen aus Holz oder Backstein herstellte, seit man gar Wasserbauten und
Tempel aufführte, mußte man Risse entwerfen, Holz und Stein nach gewissen Maßen
herzustellen gelernt haben. Seit man größere Wege wiederholt zurückgelegt hatte,
wollte man sich für künftige Fälle im voraus Rechenschaft ablegen über die Entfernung,
man zählte die Schritte und rechnete nach je 1000 Schritten, milia passuum, nannte
diese Wegeinheit eine Meile. Und feit man Goldkörner, Bronze- und Kupierstücke,
Perlen und Edelsteine besaß und sie tauschte, war es klar, daß ihre Schwere den Wert
ausmache; man maß in den beiden Haͤnden zuerst das Gewicht ab und konstruierte
nach diesem Vorbild dann die Wage, auf der man nun die Metallstücke mit Gersten—
und Weizenkörnern wog. Noch in den Tagen Heinrichs VII. pflegte man in England
zu sagen, ein Pfund Sterling sei gleich 24 Gersten- und 32 Weizenkörnern.

So haben alle Völker mit dem Zählen das Messen nach natürlichen Maßen und
Gewichten gelernt; die sprachlich-gesellschaftliche Verständigung über die einfachsten Vor—
zänge der Hauswirtschaft, des Verkehrs, des Lebens wäre ohne das nicht möglich
gewesen. Die Natur bietet dem Menschen die verschiedensten natürlichen Maße gleich—
sam von selbst dar, und die kräftige Phantasie primitiver Völker ergriff die in die Sinne
allenden Vorstellungen mit Leichtigkeit; die Länge des Fußes und Armes (Elle), den
Wurf mit dem Hammer, die Fläche, auf dem ein dreibeiniger Stuhl steht, und anderes
derart, wie es uns in reicher Fülle Grimms Rechtsaltertümer aufzählen. Die Un—
genauigkeit aller dieser Naturalmaße schadet so lange nicht viel, als der Verkehr gering,