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dung ist eine Eroberung des menschlichen Geistes. Solche schönen
und friedlichen Eroberungen, die ursprünglich eine Quelle von
Reichthümern für die sind, welche sie machen, werden bald, unter
dem Einfluß der Concurrenz, das gemeinsame und unentgeltliche
Gut aller Menschen.

Die Naturkräfte gehören allen Menschen. Wenn es aber nur
ein Mittel giebt, z. B. die Schwerkraft zu einem gewissen nütz
lichen Resultat mitwirken zu lassen, und nur ein Mensch dies
Mittel kennt, so wird er seine Mühewaltung hoch anschlagen, sie
nur gegen eine beträchtliche Entgeltung austauschen können. Sein
Anspruch wird keine andre Grenze haben, als den Punkt, wo er
von den Consumenten ein Opfer verlangte, das größer ist, als das
durch das alte Verfahren auferlegte. Es wird ihm z. B. gelungen
sein, h der zur Hervorbringung von x nöthigen Arbeit zu ver ⸗
nichten. Aber x hat seinen auf dem früheren Verfahren beruhen⸗
den Preis. Der Erfinder verkauft x ebenfalls zu diesem Preise;
so wird ihm seine Mühe zehn mal höher bezahlt, als die seiner
Nebenbuhler. Nun liegt es aber in der Natur der hohen Löhne,
zur Concurrenz zu reizen; die Nachahmung bemächtigt sich allmälich
des neuen Verfahrens, dieses verbreitet sich, x sinkt im Preise,
bis es wie analoge Arbeiten bezahlt wird. Dann sind die der
durch die Erfindung ersparten Mühe zum Gemeingut geworden,
ein Gewinn für die ganze Menschheit. Der Nutzen von x ist
derselbe, aber h der Arbeit sind durch die Schwerkraft ersetzt
worden. Wenn man erwägt, daß es keine Erfindung giebt, die
nicht diesen Cirkel durchlaufen hat, daß x ein algebraisches
Zeichen ist, welches das Getreide, die Kleidung, die Bücher, die
Schiffe darstellt, zu deren Production eine unberechenbare Masse
von Mühe oder Werth vernichtet worden ist durch den Pflug, die
Spinnmaschine, die Druckerei und das Segel; wenn man erwägt,
daß diese Bemerkung auf gleiche Art vom geringfügigsten Werkzeuge,
wie vom zusammengesetztesten Mechauismus gilt, vom Nagel, Keil,
Hobel, wie von der Dampfmaschine und electrischen Telegraphen,
so wird man begreifen, wie in der Menschheit sich dieses große
Problem löst: daß eine immer beträchtlichere und immer gleich⸗