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von den Menschen der ersten Generation hervorgebracht worden ist,
— nämlich den Werth der rohen Erde;

B, das von der ersten Generation geschaffene Capital, welches
umfaßt: 1) die Producte, Lebensmittel und Werkzeuge, welche noch
nicht von der ersten Generation aufgezehrt oder verbraucht sind;
M den Mehrwerth, welchen die Arbeit der ersten Generation dem
Werthe der rohen Erde hinzugefügt hat.“

„Es leuchtet somit ein und entspringt klar und nothwendig
aus dem eben aufgestellten Grundsatze vom Rechte des Eigen ⸗
thums, daß jedes Individuum der zweiten Generation ein gleiches
Anrecht auf das ursprüngliche oder natürliche Capital hat. Jedes
Individuum der letzteren wird also über seinen Antheil am ge⸗
schaffenen Capital zu Gunsten dieser oder jener Indibiduen der
zweiten Generation, seiner Kinder, Freunde u. s. w. verfügen können,
ohne daß Jemand, ohne daß selbst der Staat, wie schon gesagt,
bei den Verfügungen des Geschenkgebers oder Erblassers (im Namen
des Eigenthums-Rechtes) mitzusprechen hätte.“

Es ist zu bemerken, daß bei unserer Voraussetzung das Indivi⸗
duum der zweiten Generation gegenüber dem der ersten sich schon im
Vortheil befindet, indem es, außer dem ihm vorbehaltenen Rechte
auf das Ur-Capital, Aussicht auf einen Theil des geschaffenen Capi ·
sals, d. h. auf einen nicht von ihm hervorgebrachten Werth, das
Resultat einer früheren Arbeit hat.“

„Wenn wir also annehmen, daß die Dinge in der Gesellschaft
folgendermaßen geordnet sind:

1) daß das Anrecht am Ur-Capital, d. h. am Nießbrauch
des Bodens in seinem rohen Zustande, jedem Individuum, welches
zu irgend einer Zeit geboren wird, vorbehalten bleibt, oder daß ihm
ein Recht von gleichem Werthe zuerkannt wird;

2) das geschaffene Capital fortwährend unter die Menschen
in dem Maße, wie es sich erzeugt, nach Verhältniß der Mitwir⸗
kung jedes Einzelnen an der Schöpfung dieses Capitals vertheilt wird.

„Wenn, sagen wir, der Mechanismus der gesellschaftlichen
Ordnung diesen beiden Bedingungen genügte, so wäre, unter einer
solchen Herrschaft das Eigenthum in seiner absoluten