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Wenn man mir zumuthet, eine Sache selbst zu verfertigen, zu
welcher ich vier Tage brauche, während ich mir dieselbe tausch-
weise für das Produer einer dreitägigen Arbeit verschaffen könnte;
oder wenn man verlangt, daß ich eine Sache nicht kaufen soll, wo
sie wohlfeiler, sondern wo sie theurer ist, wo ich also gleichsam mehr
Arbeit dafür geben muß, so hält man die Arbeit höher als den
Ertrag, und sucht den Wohlstand in der Vermehrung der Mühe
und nicht in der Vermehrung der Güter.

Mit diesen Ansichten, die dem Begehren um Schutzzölle zu
Grunde liegen, steht nun freilich die Theorie und Praxis jedes ein—
zelnen Menschen in einem unbersöhnlichen Widerspruch. Man fin⸗
det Niemanden, der nicht vorzieht, seine eigenen Geschäfte leicht und
schnell und gut zu vollenden; und man findet Niemanden, der nicht
seine Ankäufe lieber wohlfeil als theuer zu machen sucht. Jeder
Arbeiter, sei er Landmann, Handwerker, Fabrikant oder Künstler,
wünscht seine Mühe so viel möglich zu vermindern und den Ertrag
derselben so viel möglich zu vermehren; er fürchtet nicht, daß er zu
diel hervorbringe, oder daß ihm die Beschäftigung mangele; er
betrachtet die Arbeit nur als Mittel, nicht als 8weck;
er findet den Wohlstand in der Menge der Güter und
aicht in der Dauer und Größe der Anstrengung.

Und was für jeden Einzelnen wahr ist, das ist auch für die
Gesammtheit wahr. Es ist ein allgemeiner Vortheil, wenn die
Arbeit leichter und kürzer und einträglicher gemacht, wenn durch
die Beförderung der Production und des Umtausches die Menge
und die Mannigfaltigkeit der Güter vermehrt, und die möglichste
Wohlfeilheit aller Bedürfnisse herbeigeführt wird. Wir leben ja,
genau genommen, nicht von der Arbeit, sondern von den Gütern,
welche durch unsere Arbeit hervorgebracht werden. Je mehr Güter
wir also hervorbringen, und je leichter wir uns durch Tausch ver-
schaffen können, was unser Boden und unsere Betriebsamkeit gar
nicht, oder weniger gut und weniger wohlfeil liefert, um so größer
ist der Antheil eines Einzelnen und um so höher der Lebensgenuß
im Allgemeinen.