32 Die formale Politikoder Verfassungslehre.
Charles Comte, Bignon, Droz) und einiger Nichtfranzosen (Sismondi, Rossi,
Ancillon) in kurzen kräftigen Zügen schildern.
Von ältern classischen Schriften erwähnen wir hier vorläufig die allbe—
kannten Werke von Macchiavell und Montesquieu. Ueber die Macr—
chiavelli-Literatut hat sich Mohl im III. Bd. seiner Gesch. u. Liter. M. XVII.
umständlich verbreitet. In der Einleitung haben wir schon erwähnt den
Commentaire sur l'Espr. d. L. de Montesquieu par Mr. lo Comte De-—
ztuti de Tracy, welchen der Verfasser auf den Wunsch Jefferson's schrieb und
1811 in Amerika drucken ließ, dann während der Restauration in Frankreich
unverändert herausgab. Dieser sogenannte Commentar ist eine Kritik und Um—
arbeitung, welche durch die nüchterne Analyse und den politischen Puritanis—
mus des durch seine Consequenz, Selbstständigkeit und seinen ganzen Charakter
hochachtungswerthen Mannes contrastirt gegen die genialische Vielseitigkeit
Montesquieu's. Ungeachtet der Einseitigkeit der politischen Anschauungsweise
enthält dieser Commentaire einen Reichthum an soliden Lehrsätzen, geistreichen
Bemerkungen und praktischen Regeln.
Weniger bekannt als der Espr. d. LL. sind die erst in neuerer Zeit her—
ausgegebenen Denkschriften Fenelon's, welche die Grundsätze des Rechts⸗
taates (nach Mohl's Definition) mit Nachdruck einschärfen, und eine National⸗
oertretung fordern, in der Ausgabe seiner Werke, welche 1825 mit einer Notice
von Villemain erschien, Tome J. II. III. Diese Denkschriften sind um so beach—
tenswerther, als sie nicht für die Oeffentlichkeit bestimmt waren, sondern zum
Gebrauche des präsumtiven Thronfolgers oder der Minister des stolzen Monar⸗
chen, welcher sagte: »Pétat c'est moi.« Beiläufig sei bemerkt, daß Fenelon
auch im Telemach die Lehren der tiefsten Staatsweisheit in voetische Form
einkleidete.
Ehrenwerthe Erwähnung verdienen die Ideen über den Organismus der
Staatsverwaltung des Abbs de St. Pierre. S. Sa vie et ses oeuvres
dar Molinari 1857.
Ferrand *1825. Théorie des révolutions, 1817. 4. Vol. Der Ver—
fasser war eines der ersten Parlamentsglieder, welche 1788 die Einberufung
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cevolutionäre Wendung der Dinge, emigrirte 1789 und kehrte 1811 nach
Frankreich zurück. Er hat diese Theorie, welche freilich den Männern des Um—
turzes nicht gefallen kann, aus der Geschichte entwickelt, welche er genau stu—
dirt hatte.
Mirabeau (welcher das Andenken seines Vaters und seines Bruders
überstrahlt und dessen sittlicher Charakter uns hier gleichgültig sein kann) hat
als Staatsmann, nachdem er wesentlich beigetragen, die Revolution zu beschleu—
nigen, überlegene politische Einsichten entwickelt. Er hat oft die vulgären