—152 Die formale Politik oder Verfassungslehre.

chrem religiösen Fanatismus des alttestamentlichen Puritanismus, daß die
oberzögerte Bestrafung der großen Schuldigen aus Rücksichten eitler Weltweis—
heit den Zorn Gottes erregt habe und Ursache sei der kritischen Lage der guten
Sache *).
Milton's Defensio pro popoulo Anglicano 1651 steht viel höher als
die mittelmäßige Defensio Regia des von dem französischen Hofe bezahlten
Pedanten Salmasius (Claude de Saumaise, ausgezeichnet als Philolog),
worauf Milton's Schrift die Antwort war. Milton hatte schon früher die
Hinrichtung Karl's vertheidigt in der Schrift: The tenure of kings and mazistrates.
 Da er auch während Cromwell's Regierung die Selbststaͤndigkeit
eines Charakters behauptete und nach dessen Tode sich als unerschütterlicher
Republikaner bewährte, so kann der gute Glaube des Sängers des verlornen
Paradieses nicht bezweifelt werden.
Nach Grundsätzen der rationellen Staatsphilosophie und der Politik müs—
ien wir die juristische Zulässtgkeit der gerichtlichen Bestrafung eines entthronten
Monarchen entschieden verwerfen; sie ist eine Sünde gegen die Logik und
etwas Schauderhaftes. „Unter allen Greueln einer Staatsumwälzung durch
Aufruhr“, sagt Kant*), „ist selbst die Ermordung des Monarchen noch
nicht das Aergste. Denn, noch kann man sich vorstellen, sie geschehe aus Furcht
oor einer Reaction. Die formale Hinrichtung ist es, was die Seele mit
Schauder ergreift. Die gänzliche Umkehrung aller Rechtsbegriffe ist ein Ver⸗
brechen, welches nie ausgetilgt werden kann.“ Schön erörtert Rotteck diese
Frage d 30. S. 113: „Krieg kann wohl sein zwischen König und Volk und
schrecklich genug, wenn ein solches Aeußerstes eintritt. Aber Verant—
vortlichkeit und Gericht gibt es für den Monarchen nie: Der
königliche Mantel bedeckt immer und heiligt die Person des Königs..... Es
ist eine unsichtbare und schauderhafte Macht, die von der Mitte eines fanati⸗
scchen Volkshaufens oder eines blutdürstigen Nationalconvents ausgeht. Je
zahlreicher die Versammlung, desto schrecklicher.“ Val. Schmitthenner
2107. S. 375. 8 169. S. 378.

I. Die Gegner der Erbmonarchie.
Nicht ohne Leidenschaftlichkeit — gereizt durch Burke's Betrachtungen
über die französische Revolution — greift der mit den französischen Revolufio—

*) Carlisle, Letters of Oliver Cromwell. L. XXVXXVI. mit dem Army-Manifesto
 10. June 1647. L. XXVII-XXVIII. mit den Exrläuterungen und Bemerkungen Car—
isle's und eine Relation from Adjutant-Geneéral Allen of a Meeting of Army-Leéaders at
Windsor-Castle during April 1648. (Prayer-Meéting).
*x) Metaphys. Anfangsgründe der Rechtslehre II. Thl. J. Abschn. Allgem. Anmerkung.
Koönigsb. 1797. S. 177 ff.