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        <title>Neuere Zeit</title>
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            <surname>Lamprecht</surname>
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Siebzehntes Buch. Erstes Kapitel. 
der sozialen Struktur überhaupt. Wohin wir sehen, verfallen 
die wirtschaftlich-sozialen Körperschaften des Mittelalters grobem 
Mißbrauch ihrer nach selbständigerer Lebensführung strebenden 
Genossen: schlechtem und unsicherem Verdienst der Schwächeren 
und kapitalistischer Ausbeutung seitens der Sieger. Und selbst 
da, wo sich die alten Formen nicht ohne weiteres beseitigen und 
umbilden ließen, weil sie seit unzähligen Menschenaltern be— 
standen und mit der Macht des Hergekommenen wirkten, suchte 
man wenigstens theoretisch ihre Bedeutung abzuschwächen und 
alle praktischen Vorteile gegen sie zu kehren; so hat die Juris— 
prudenz schon des 16. Jahrhunderts und noch mehr des 17. 
und 18. Jahrhunderts die Markgenossenschaften behandelt, so 
auch späterhin die Zünfte und jede sonstige Art genossenschaft— 
licher Bildung nach deutschem Recht, welche der emportauchenden 
Staatsomnipotenz, dem treuen Gegenbild der Souveränität des 
Individuums, entgegenstand. 
2. Überschaut man das Gesamtgebiet der gesellschaftlichen 
Bewegung im inneren Deutschland während des 16. und teil—⸗ 
weis 17. Jahrhunderts, so wird man immerhin, trotz mancher 
zurückhaltender Kräfte, noch von einem der geistigen Bewegung 
günstigen Fortschritte sprechen können, wenn auch die in dieser 
Richtung recht eigentlich und von Grund aus führenden Ele— 
mente, die bürgerlichen, immer mehr zurücktreten. 
Ganz anders nimmt sich diesem nicht ungetrübten Bilde 
gegenüber die nordniederländische Bewegung aus. Hier sind es 
gerade die bürgerlichen Elemente, die siegen: voll gelangt 
die innerdeutsche bürgerliche Bewegung des 15. und teilweis 
16. Jahrhunderts zum Ausleben, wenn auch in etwas ver— 
ändertem Charakter und mit glänzendem, dann aber um so 
rascherem Erblühen erst nach der Mitte des 16. Jahr-— 
hunderts. 
Es bedarf dabei an dieser Stelle nicht mehr der Schilderung 
der niederländischen Entwicklung im einzelnen, insofern sie den 
binnendeutschen Vorgängen analog ist; die sozialen Grundlagen</div>
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