Wandlung des Seelenlebens vom 16 zum 18. Jahrhundert. 11
lassen konnte. So hat der Hanauer Rumpf das herrliche
Amboinse Kruidboek“ geschrieben, das Burman seit 1741 in
Amsterdam herausgegeben hat, vor allem aber die „Amboinsche
Rarität⸗Kamer“ (1705), eine Beschreibung der Wunderwelt
amboinischer Muscheln.

Und längst vorher schon hatten die neuen Entdeckungen An⸗
laß geboten, auch die kosmische Stellung der Erde ins Auge zu
fassen; denn als Magalhües seine erste Reise um die Erde (1519)
vollendet hatte, da hatte die Erfindung des Buchdrucks die Mär
in alle Welt getragen, daß die Erde nun ohne allen Zweifel
als Kugel erwiesen sei. Über diese Kenntnis hinaus in die
Weiten eines Standpunktes, der nicht mehr an das Zentrum
des Vaterlands, der mittelländischen Kulturwelt und Europas,
ja nicht mehr an das terrestrische Zentrum überhaupt geknüpft
var, aus der horizontalen Erdumschau hinein in den vertikalen
dorizont des Himmels konnte dann freilich nur noch die
Schnellkraft der kühnsten Hypothese tragen.

Das ptolemäische Weltsystem war auf die Überzeugung
von der unmittelbaren Realität der wahrgenommenen kosmischen
Bewegungen gegründet: die Erde stand demnach im Zentrum
aller Betrachtung, und alle Erscheinungen, die für eine helio⸗
zentrische Hypothese zu sprechen schienen, waren durch eine
große Anzahl anscheinend befriedigender Hilfsannahmen von
Jahrhundert zu Jahrhundert immer genügender gedeutet worden.
Der Konflikt der Wirklichkeit mit der unmittelbaren Erfahrung
ind UÜberlieferung, dies tiefste Thema der Geschichte des
Denkens und der Wissenschaften, schien also auf diesem Gebiete
aicht zu bestehen. Da erschien im Jahre 1548, vorsichtig dem
Papst Paul III. gewidmet, das Buch des Koppernikus: „De
osutionipus orbium eaelestium“. Ausgehend von einer
Anschauung, die sich in individualistischen Zeitaltern fast im
Sinne eines Axioms zu wiederholen pflegt, daß nämlich jede
Untersuchung der Natur nur dann gelingen könne, wenn ihr
die einfachsten noch eben denkbaren Annahmen zugrunde gelegt
werden, stellte Koppernikus hier mit uüberzeugender Energie die
selidzeutrische Hypothese auf. Und gewaltige Kämpfe zwischen