Inhalt. 
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Verbreitung des wissenschaftlich⸗rationalistischen Lebens in 
Deutschland. 
Biertes Kapitel. Aufklärung und Rietismus. 
Die Aufklhärung als fozialpfychisches Element 
Rückblick auf die rationale Entwicklung der wissen—⸗ 
schaftlichen Weltanschauung seit dem 16. Jahrhundert. 
Beginn ihrer Popularisierung: Thomasius und Wolff. 
Verbreitung der Aufklärung: Aniversitäten der pro— 
westantifchen und katholischen Länder; moralische Wochen— 
ichriften; geheime Gesellschaften (Freimaurer, Illumi— 
naten). 
IJ. Die Vollreife der Aufklärung .. 
Die französische und englische Aufklärung. Die deutsche 
Popularphilosophie; Mendelssohn. Einfluß der Auf— 
klärung auf den christlichen Glauben und die Theologie: 
erste Periode rationalistischer Bibelinterpretation (bis 
etwa 1780), Versuche vernünftigen Beweises des Dogmas, 
Versuche vernünftigen Beweises der Offenbarung, Ver—⸗ 
nunftkritik der Offenbarung, vernünftiges Hinausstreben 
über die Offenbarung: Friedrich der Große, Reimarus, 
Lefsing. Bedeutung der Aufklärung für das beginnende 
Zeitalter des Subjektivismus. 
Der eigentliche Pietismus.... . .. 
Pietismus in der katholischen Kirche. Das reformierte 
Dogma und der Pietismus. Pietismus und Luthertum. 
Beschichte des protestantischen Pietismus in Deutschland: 
Anfänge; Wirkungen der Mayfarth, Großgebaur, 
Schuppius; Spener und Francke, Leipzig und Halle. 
Innere Struktur und entwicklungsgeschichtliche Stellung 
sowie Ausgaug des Pietismus. 
III. 
IV. 
Zinzendorf; Herrnhut. 
Lehren und Frömmigkeitspraxis der Herrnhuter; 
Stellung zum lutherischen Bekenntnis und zum auf— 
rauchenden Subjektivismus. Pietismus und Ratio— 
aalismus (Aufklärung) in ihrem Zusammenwirken auf 
oädagogischem Gebiete. Religiöse Vereinigungspunkte von 
Pietismus und Rationalismus. Asthetisch- religiöse 
Stimmung der spätindividualistischen Zeit. 
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140 - 162 
162 2175 
176 — 185