314 Einundzwanzigstes Buch. Drittes Kapitel. 
auf den Plan. Und mit welcher Entschiedenheit ging er seinen 
Weg! Natürlich mußte er als ernsthafter Kandidat katholisch 
sein; gegen Ende Juni sollte die Wahl stattfinden — am 
1. Juni trat er, zu Baden bei Wien, in den Verband der 
Kirche ein, die seine Vorfahren verflucht hatten. Und natürlich 
gewann er damit die Unterstützung des kaiserlichen Hofes, der 
seine alten, doch aussichtslosen Kandidaten fallen ließ. 
Am 16. und 17. Juni 1697 kam es zur Wahl: die Welt 
erlebte eine Reihe unglaublich wüster Vorgänge, deren Charakter 
man sich an der Reichstagsszene in Schillers „Demetrius“ ver⸗ 
gegenwärtigen mag. Als Ergebnis aber stellte sich die Doppel— 
wahl des sächsischen Kurfürsten und des Prinzen von Conti 
heraus, doch mit einem stärkeren Ausschlag für den Prinzen 
Conti. 
Aber Friedrich August war nicht geneigt, sich vom Zufall 
kommandieren zu lassen. Schon vorher hatte er in der Lausitz 
ein kleines Heer von Kerntruppen zusammengezogen, und 
während sein Gegner zögerte, um schließlich mit einer Flotte 
vor Danzig zu erscheinen und, schnöde abgewiesen, zum Spott 
der Welt unverrichteter Sache wieder nach Frankreich heim⸗ 
zukehren, marschierte er vorwärts, direkt auf Krakau. Und 
hier wurde er, unter ständigem Anschwellen seines Anhanges, 
den zu gewinnen sein ihm geistig ebenbürtiger Vertreter 
Flemming kein Mittel scheute, am 15. September unter prunk⸗ 
haften Feiern zum König gekrönt. 
So war es denn geschehen: auf demselben Haupte vereinigten 
sich sächsischer Kurhut und polnische Krone. Ließ sich in diesem 
Augenblicke wohl übersehen, was das Ereignis für Deutschland, 
insbesondere für Kursachsen bedeuten werde? Was die Welt 
zunächst erwartete, war Vorteil, steigende Macht vielleicht, noch 
mehr aber Splendeur und Gloire. Und ein nicht geringer Ab— 
glanz dieser Vorgänge fiel auch auf den Katholizismus. Gewiß 
hat es sich erst mit dem Übertritte des sächsischen Kurprinzen 
Friedrich August zum Katholizismus, geheim 1712, offen 1717 
entschieden, daß die Dynastie des Stammlandes des lutherischen 
Protestantismus katholisch sein werde. Dennoch machte auch