Deutschland unter den polit. Nachwirkungen des Dreißigijähr. Krieges. 411 halte der Konstantinischen Schenkungsurkunde hervor. Und so fand denn die fränkische Despotie und ihr folgend das deutsche Reich der Franken und Sachsen des 10. Jahrhunderts und der folgenden Jahrhunderte die wirkende Kraft des theokrati⸗ schen Gedankens im Besitze eines anderen, als sie, bei steigen⸗ den christlichen Empfindungen der Völker in ihrem Bereiche, ihrer hätte bedürfen können. Es war, wenn nicht der nächste Anlaß, so einer der tiefsten Gründe des hartnäckigen Kampfes zwischen Imperium und Sacerdotium vom 11. bis zum 14. Jahrhundert. Gewiß wäre dieser Zwist rascher beendet worden, wäre der Gedanke von der Notwendigkeit einer christlichen Universal⸗ gewalt früher aus den Köpfen der mittelalterlichen Menschen verschwunden. Aber eben dies war nicht der Fall. Es gehört mit zu den wichtigsten Kennzeichen der Gebundenheit des mittel⸗ alterlichen Seelenlebens, daß Gedanken höherer Kultur aus früheren Zeiten, namentlich den Zeiten des Altertums her, nicht als Geisteserzeugnisse einer bestimmten Zeit, sondern als stetig geltende Normen erfaßt wurden: was die Alten gedacht haben, besteht nicht bloß, sondern muß sein: das ist eine Vor⸗ stellung, die zum großen Teile z. B. auch noch das vollendetste Denken des Mittelalters in dem ontologischen Irrtum des Nomi⸗ nalismus beherrscht. Indem nun diese Auffassung bestand, ist die Wirkung der theokratischen und der Universalidee nur sehr langsam allmählichen Abschwächungen unterlegen und versteht es sich, daß sie erst mit Anbruch der Neuzeit, im Bereiche eines ganz anderen, des individualistischen Seelenlebens, wirklich ver— schwunden ist. Es sind seelische, kulturelle Vorgänge, die besser als irgendwelche anderen Zusammenhänge zeigen, in wie hohem Grade der Untergrund der Kämpfe zwischen Kaiser und Papst spezifisch mittelalterlich charakterisiert ist. Erscheint aber damit die höchste Diplomatie dieser Zeit zunächst ihrem wichtigsten Inhalte nach von gebundenem Seelen⸗ leben abhängig, und haben die Ereignisse auf ihrem Gebiete auf die äußeren Schicksale gerade des deutschen Volkes vielfach bestimmend eingewirkt, so verlief doch anderseits die staatliche