z4 Vierundzwanzigstes Buch. Erstes Kapitel. heraufzüchten? Konnten sie glaubhaft erscheinen? Es war vergebens, daß man in ihre Bearbeitung nicht selten ganz moderne Probleme einbezog und damit dem Ganzen das An⸗ sehen einer heiteren Scheinwillkür, einer Art dramatischer Phantasmagorie zu geben versuchte: das Publikum erwartete irgendeine Stabilität des Schicksals; deren Aufhebung machte es sozusagen geistig seekrank; und das Ergebnis war stets das⸗ selbe, mochte es sich um Brentanos „Gründung Prags“, viel⸗ leicht das charakteristischste aller Stücke, oder um andere Dramen handeln: es blieb schließlich als denkbar nur das Lesedrama zurück. Nun konnte man freilich, auch wenn man sich an Stoffe mit großer Unbeständigkeit der Schicksalsidee, und das hieß an Stoffe der Urzeit, gebunden sah, über das Märchendrama hinausgelangen. Man vermochte das Märchen zum Traum zu versubjektivieren oder ganz naiv, für Kinderseelen gleichsam, in die Gegenwart hinein zu objektivieren: dann drang man in die Traum- und Zaubersphäre Goethes ein, und ein Erfolg erschien immerhin möglich. Indes lag es in der Natur der Dinge, daß von den Traums und Zauberdramen im Grunde nur die Traumdramen noch der höheren Kunst angehörten. Und unter ihnen auch nur diejenigen, welche die ungeheuren Stimmungsmomente des Traumes, vor allem die bangen Ahnungen ausnutzten: und so reduzierte sich denn das ganze Gebiet im Grunde auf das Drama der Ahnung. Darin ist denn freilich mancherlei ges chaffen worden; noch Immermanns Merlin gehört in dieses Gebiet, und selbst bei Grillparzer, in der Ahnfrau und sonst, ist die stimmungs— hildende Kraft der Ahnung festgehalten worden, bis letzte roman⸗ tische Stimmungselemente in seinen Dramen, 3. B. in „Des Meeres und der Liebe Wellen“, nur noch als ein besonders be— rauschender Duft, als ein Parfüm gleichsam dreifachen Extraktes, uüber dem Ganzen lagern. Aber beinahe allein in einer solchen letzten Durchbildung gewann diese Art des Dramas ein Publikum; in den eigentlichen romantischen Stücken vermißte der Zu— schauer, von einem widerspruchsreichen Wogenschwall willkür⸗