4. Ulrich Stutz, Kirchenrecht. 837
Funktionen der Sendschöffen, also der Urteilfinder) von Amts wegen die ihnen zur
Kenntnis gekommenen kirchlichen Vergehen rügen, geht dem Bischof seit dem 11. Jahr—
hundert mit dem ordentlichen Sendbann der Hauptbestandteil erstinstanzlicher Straf⸗
und Gerichtsgewalt über die Laien an die Archidiakonen jüngerer Ordnung (8 19, 8)
verloren, so daß er nur Oberinstanz und Richter für vorbehaltene Verbrechen wie Ketzerei
und percussio clericorum (unten S. 834 A.) usw. bleibt.

Hinschius, Kr. Vu88 286, 288; Dove, Die fränkischen Sendgerichte, Z. f. Kr. IV, V,
164 /65) Lingg, Geschichte des Instituts der Pfarrvifitation 1888; Knoke, Dae
Untersuchung der Verwendung weltlicher Strafen gegen Leben, Leib, Vermögen, Freiheit und bürger—
liche Ehre im kirchlichen Sträfrecht ... der vorgratianischen Zeit, 1895.

Das Verfahren, namentlich in Strafsachen, nähert sich dem germanisch-rechtlichen
in so fern an, als, wenigstens wenn der Ankläger keinen oder keinen vollen Beweis erbringt,
der Angeklagte, auch der geistliche, durch Reinigungseid (mit Eidhelfern) sich freizu—
schwören hatte (Gottesurteil nur bei den Laien!), und als der Offizialprozeß bei Offen—
kundigkeit mehr als früher hervortritt. Im Strafrecht macht sich der germanische Ein—
fluß besonders in der Verwendung des Banns zu Vollstreckungszwecken bemerkbar, sowie
darin, daß aus ihm selbständige Strafen wie (Lokal-)Interdikt, Versagung des kirchlichen
Begräbnisses, Huldentzug (indignatio papae) abgezweigt werden. Auch ist es gewiß
kein Zufall, wenn der Strafeintritt mit der Tat (ceonsurae latae sententiae) in einer
Zeit aufkommt, der die Ipsojure-Wirkung der handhaften Tat! ganz geläufig ist, und
wenn die Versagung der communicatio torensis, d. h. der Fähigkeit vor Gericht anders
denn als Beklagter aufzutreten, zu den bisherigen Wirkungen des Bannes in einer
Periode hinzutritt, in der nach weltlichem Recht die Rechtsfähigkeit vornehmlich als Gerichts-
fähigkeit sich äußert. Im Bußwesen, das bei öffentlich bekannten, schweren Sünden
wieder die öffentliche Buße, für die gebeichteten die private kennt, bewirkt der germanische
Einfluß die Möglichkeit einer Ablösung durch Geld und die weitere der Gesamtbuße also
z. B. unter Zuziehung von Knechten.

Hinschius, Kr. IV g 258, V SS 261-263 I11.1, 266-270, 274-275, 284; Esmein, Les
ordalis dans église gallicane au de siècle, 1898; Ehrmann, Der kanonische Prozeß nach der
Coslectio Dacheriana, A. f. k. Kr. LXXVII 1897; Cremer, Die Wurzeln des Anselmschen Satis—
faktionsbegriffes, Th. St. Kr. LIII, 1880, Der germanische Satisfaktionsbegriff in der Versöhnungs—
lehre, ebenda LXVI, 1893; v. Möller, Die Anselmsche Satisfaktion und die Buße des germanischen
Strafrechts, Th. St. Kr. LXXII, 1899.

4. Der Bischof und die Verwaltung. Der bischöfliche Bann, gerade als
Friedensbann (z. B. zur Sicherung des Sprengels und der Einkünfte für eine Kirche
bezw. deren Herrn) zuerst bezeugt, erweitert sich bald zu einem Verwaltungsbann. Aber
die Archidiakonen wissen den Sendbann im Laufe der Zeit auch auf das Gebiet der
Verwaltung auszudehnen, so daß dem bischöflichen Verwaltungsbann ein aus ihm ab—
geleiteter, aber nunmehr zu eigenem Recht bestehender archidiakonaler zur Seite tritt.
Er dient zur Visitation, gibt das Recht der Zustimmung (z. B. zur Gründung von
Pfarreien) und eine freiwillige Gerichtsbarkeit auf kirchlichem und immer weiteren welt—
lichen Gebieten?.
8 22. Kaiser(König⸗stum und Papsttum.
In den unteren Schichten hatte sich der Germanismus mit elementarer Gewalt
selbst Bahn gebrochen, der oberen bemächtigte er sich, wenigstens in Deutschland, nach und
nach durch das deutsche König- und Kaisertum.

Jaffé, epeee pontificum Romanorum? 2 Bde. (41198), 1885-88: v. Pflugk-Hart-
tung, Acta pontißcum Romanorum inedita, 8 Bde, 1881-1888; Baxmann, Die Politik der
Päpfte von Gregor J. bis auf Gregor VII., 2 Bde., 1868 f.; Langen, Geschichte der römischen Kirche
von Leo J. bis — 1I., 1885 von Nikolaus J. bis Gregor VII., 1892.
Dem seit der fränkischen Zeit aufgekommenen Bindungsverfahren würde die Herbeiführung
einer Deklarationssentenz entsprechen. 21

2 Das Nebeneinander von gräflichem und archidiakonalem bezw. offizialem Friedewirken bei
Grundstücksübereignungen hat örthich und zeitweise geradezu zu einer Verdrängung des weltlichen
Beamten geführt.