358 IV. ffentliches Recht.
überzuführen, Bedenken erregt, das aber anderseits, indem es die Gleichstellung von
Mann und Weib erzwingt, die Verwandtenehen zurückdrängt und dem Prinzip der Un—
auflöslichkeit der Ehe zum Sieg verhilft, ein bleibendes Verdienst um die sittliche Hebung
»er Ehe erwirbt. Freilich wird die fast einer Verunmöglichung gleichkommende Er⸗
chwerung der Scheidung nur erkauft durch eine gewaltige Steigerung der Annullations-
zelegenheit; die Lehre von den Ehehindernissen erlangt eine ungeahnte Ausgestaltung.
Hinschius, Kr. IV g 203111; K. Müller, Der Amschwung in der Lehre von der Buße
während des 12. Jahrhunderts, in Theol. Abhdl. für Weizsäcker, 1898; Fried berg, Das Recht der
Eheschlietzung, 18685; Sohm, Tas Recht der Deseieg 1875; Freisen (814); Esmein,
6 mariagé en droit canonique, 2 Bde., 1891; Bran ileone, Die subarratio cum anulo,
D. Z. f. Kr. X, 1901; Sehling, Zur Lehre von den Willensmängeln im kanonischen Recht, Er⸗
langer Festschrift, 1901; Rofin Beiträge zur Lehre von der Parentelenordnung und Verwandtschafts⸗
herechnung nach deutschem und osterreichischem, jüdischem und kanonischem Recht, in Grünhuts Zeitschr.
XXVIII, 18901; Schoen, Beziehungen zwischen Staat und Kirche auf dem Gebiet des Eherechts,
Gött. Festschr. f. Regelsberger, 1901 e (8, 21, 2); Dumas, Histoire de l'indissolubité
e en droit français, Paris. Thèse 1902; Roman, Summa d'Huguccio, N. r. h.
1903.
8 32. Die streitige Gerichtsbarkeit.
Die Ehesachen machen einen Hauptbestandteil der Streitgegenstände aus, die nach
dem Dekretalenrecht, weil rein geistlicher Natur (eausas mere spirituales), vor den geist⸗
ichen Richter gehören. Mit den Patronat- (8 81, 1), Pfründ- und Zehntstreitigkeiten zieht
er auch Verlöbniss, Dotal-, Status-, Testaments- und mit einem Cid bestärkte Vertrags—
angelegenheiten als spiritualibus annexae oder mixtae vor sein Forum, wozu dann noch
ie Streitigkeiten der miserabiles personae, also der Armen, Witwen, Woisen, Kreuzfahrer,
ommen, von Rechtsverweigerungsfaͤllen und den causae elericorum, die, wenigftens wenn der
Beklagte Kleriker war, selbstverständlich vom geistlichen Gericht beansprucht wuͤrden, ganz ab⸗
gesehen. Diese Ausdehnung der geistlichen Gerichtsbarkeit begegnete zwar in den Städten einer
zum Teil erfolgreichen Opposition, fand aber im allgemeinen Anklang, weil das schriftliche
Verfahren und die durch die Verkrüppelung der weltlichen Gerichtsbarkeit erst zu voller
Bertwatung gelangende Sicherheit der Vollstreckung sie dem Rechtsuchenden erwünscht
machten.
haire, Manuelgg 65, 279; Groß, Die Beweistheorie im kanonischen Prozeß, 2 Bde.,
1867, 1880; Wahrmund, Der Parvus Ordinarius, A. f. k. Kr. LXXXI, 1900 u.1901; Béehpuchet,
Origines de la jüridiction ecclésiastique et son développement en France jusqu'au I8e siècle,
in M. r. h. VII, 1883; P. Fournier, Les conflits de juridiction entre 'église et le 35
pir éculier 1180- 1828) R. qu. R. XXVII, 1880, Rieber, das geistliche Gericht des Hochstif
Konstanz in Zuͤrich, A. f. k Kr. LXXXIII, 1908, Tad ra, Acta iudiciaria cougir“ Pragensis.
-VII OSIIASßA) 1808 ff. (auch im Historicky Archiv), Ulanowski, Acta qpitulor
necnon iudiciorum ecclesiasticorum selecta Gnefen-Posen 1408 — 1580), J. II ( Mon. medi
aevi hist. res gestas Poloniae illustr. XIII. XVIP I894, 1902.
s33. Strafrecht und Strafverfahren, Ketzerinquisition.
Auch das kanonische Strafrecht ist universal und, wenn schon nur von Fall zu Fall
entstanden, wissenschaftlich durchgebildet. Doch dient auch es der Beherrschung der Welt,
deren Obrigkeit sich ihrer Aufgabe ja so wenig gewachsen zeigt, daß die Kirche ihr sogar
die Friedensbewahrung abnimmt im Inftitut des Goctesfliedens, treuga Déi (in Süd⸗
rankreich seit 1040) mit seinen gebundenen Tagen (Donnerstag bis Montag) und seinem
Dauerschutz für Leute und Werkzeuge des Friedens (Bauern, Arbeitsgerät). Und es
st ausgesprochen hierarchisch, geht also namentlich aus auf den Schutz der kirchlichen
Amtsträger und des kirchlichen Eigentums Qualifizierung des Raubs, Diebstahls und
der sonstigen Verletzung von Kirchengut) und erstrebt besonders im Disziplinarstrafrecht
die Durchführung des Zölibats, die Sicherung der Freiheit der kirchlichen Wahlen, die
Ahndung der Simonie. Für solche Zwecke benutzt es unbedenklich auch Strafmittel, die
Anschuldige mittreffen, wofür die häufige Verwendung des Lokelinterbikis zumal als
nterdietum ambulatorinm. d. h. für den jeweiligen Aufenthaltsort des Verbreers, und