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IV. ffentliches Recht.
im Gegensatz zur vollen der anderen (doch auch hier nicht für eausae maiores). Legati
porpetui oder nati aber werden jetzt Primaten oder Erzbischöfe (z. B. von Köln) mit
einer eigenmächtig erworbenen, meist kirchlich nur geduldeten allgemeinen Vertretungsmacht.

Hinschius, Kr. 188 68-71, 78; Luxrardo, Das päpstliche Vordekretalengesandtschafts-
recht, 18783 Frommel, Die päpstliche Legatengewalt im deutschen Reich (10. bis 12. FJahrhundert),
ddewim 1898; Grosse, Der Romanus legatus nach der Auffassung Gregors VI., dall.
Vin.

8 30. Kirchenverfassung und Klerus.
Das pseudoisidorische Ideal der Befreiung der Kirche von der Herrschaft der Laien
wird im allgemeinen auch für den übrigen kirchlichen Organismus verwirklicht. Ein
Klerus, dessen Ergänzung ein ausgebildetes Weiherecht Irregularitätenlehre) regelt,
dessen wirtschaftliche Sicherung die Vorschrift eines Titels! und das seit Innojenz III.
für untergeordneie Gräde allerdings nicht mehr aufrechterhaltene Verbot absoluter
fIrdinationen anstrebt, der von der Familie durch das Zöolibatsgebot (8 24), von der
Welt z. B. durch das Verbot des Studiums der Medizin und des weltlichen Rechts
osgelöst, aber dafür durch weitgehende Privilegien wie das privilegium immunitatis, d. h·
der Steuerfreiheit (F 24), fori, d. h. der Befreiung vom weltlichen Gericht, eompétentiae,
d. h. der beschränkten Vollstreckbarkeit gegen das geistliche Einkommen beguͤnstigt und durch
das privilegium canonis? geschützt ist, leitet, in den höheren Weihestufen, ordines saeri
oder maiores, wozu seit Innozenz III. auch der Subdiakonat zählt, mit einem unaus—
öschlichen, übernatürlichen Charakter ausgesiattet, die Herde der Laien.

Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I, II (11982 1481) 1898, 1901; Gams, Series
piscopporum (-VI885). 2 Bde. 1873 - 76, M. Fonruier, Leéglise eét le droit romain au s3e giecle,
D. XIV, XV, 1890/91; Savigny, über die Dekretal⸗ duper specula, g. f. gesch. Rw. VIII,
18353 Reutex, Das Subdiakonat,“ 1800; Bader, Der Klerugid saig Recht nach dem Zürcher
Richtebrief, 1902; Poncet, Les privilèges des cleres au moyen àâge, Paris, Thèse 1901; 8Sici-
iano-Villanueva, Studi sulle vicende del foro ecclesiastico nelle causse dei chierici . .-
lalla fine del impero carolingico al sec XIV, 1896, 1901; Granzon, Aperqu historique sur les
mariages des prétres de l'égsise d'occident jusqu'au concil de Trente, 1896.

1. Der Kardinalat. Obwohl weder eine besondere Weihes noch jurisdiktionelle
Stufe bildend, gewinnen die römischen Kardinäles, neben denen es noch andere, in
Deutschland z. B. trierische, kölnische, ja sogar aachener gibt, als Wahler, ständige
Behilfen, Berater, fratres und Gesandte des Papstes (8 29), aber auch als Interims⸗
regenten der Kirche den ersten Rang nach dem Papst, mit dem sie seit Nikolaus IV.
1289 (Bulle Coeélestis altitudo) die wichtigsten kurialen Einkünfte zur Hälfte teilen.

„Hinschius, Kr.1882; Wenck, Das Kardinalskollegium, Pr. Ib. LIII, 18841; Sägmülleg,
Die Täligkeit und Stellung der Kardinäl⸗ bis Bonifaz VIII. 1886, und in Th. H. LXXX, —
dazu Wenck in Göit. G. N. XII. 1000 um dagegen wieder Sägmüller, Die oligarchischen Zen
denzen des Kardinalskollegs in Th. . LXXXIII, 1501); Duch egne, Te sedi episcopali nelꝰ antico
ducato di Roma, Archivio dea' R. soc. d cri patr. XV, 1892; Kirsch, Die Finanzverwaltung
des Kardinalskollegiums im 1. und 14. Jahrhundert (Kg. St. H, 4), 1895, Baumgarten, Unter⸗
uchungen und Urkunden über die Camora collegii cardinalium von i208 1487, 1808; Goller, Die
nstitutio: Ratio iuris und ihre Bedeutung für die nα ostoliea, R. Q. XVI, 1902, Zur
Stellung des päpstlichen Kamekars unler Klemens VII, A. f. 7 Kr. LXXXIII, 1908; Kirsch-
Vote sur deux fonctionnaires äe la chamhre avostolique au 180 siècle, Mélanges Paul Fabre,
1903 (val. auch 8 34).

— p III. ge⸗

Ursprünglich — Wahrzeichen (Kreuz) dann — Kirche, Amtsbezüge und seit Innozenz
fichertes anuch aannz Hinschius, Kr. J 8 8 und vben S 826 4.3 dia bolo huius

XxVII G. αον äο, le)Xν ————
acrilegii vicium incurrerit, quod in clericum vel monachum violentas ,,, meeg behalt
Rematis vinculo ubiaceat, t nusus episcoporum illum praesumat absolvere — e el
der Absolution — nisi mortis urgente périculo, donec apostosico conspectui presen
eius mandatum suscipiat er

s cardo — — Hauptpunkt, alio cardinalis: einer Hauptkirche in hervorragend
Stellung angehöria—