216 IV. Gffentliches Recht.
genehmigter Veröffentlichung. In Bayern gilt es für alle kirchlichen Verordnungen,
anderswo, z. B. in Sachfen, Württemberg, Baden, Hessen, nur für solche, die in bürgerliche
und staatsbürgerliche Verhältnisse eingreifen. Preußen ist es unbekannt/ ohne Schaden
ür die staatliche Autorität, da es, wie die Erfahrung lehrt, die Veröffentlichung und
Wirksamkeit kirchlicher Normen doch nicht zu verhindern vermag, wohl aber dem Staat
uinter Umständen unnütze Verlegenheiten bereitet so daß eine besondere staatliche Ver—
anstaltung für die selbstverständliche bürgerliche Wirkungs losigkeit von Kirchengesetzen, die
taatlichen zuwiderlaufen, besser unterbleaͤbt. Der evangelischen Kirche gegenüber ist, da
der Träger ihres Kirchenregiments zugleich Staatsoberhaupt, in Gestalt Liner vorgängigen
taats(event. kultus-)ministeriellen Erklärung darüber, ob von Staats wegen etwas gegen
noch nicht veröffentlichte kirchliche Gesetze zu erinnern sei oder nicht, ein wirksames
Präventivmittel gegeben.
Hauck, Studie über das placetum regium, 1889; Eichmann, Der recursus ab abusu
839, M; Kahl, Ueber die Temporaliensperre, 1876. Die deutschen Amortisationsgesetze, 1879;
Meurer, Das vbayerische Amortisationsrecht und seine Reform (auch in den Vl. f. administr. Praxis)
1899; Geiger, Die Neugestaltung der bayerischen Amortifakionsvorschriften durch das 8GGl.
A. f. k. Kr. LXXX, 1900.

Dritter Titel.
Das katholische Kirchenrecht.
Außer den zu Tit. 1 aufgeführten Lehr— und Handbüchern behandeln das katholische Kirchen⸗
—X— pebh ausnahmslos von katholischen Verfassern hetrührende Werke Phillips,
irchenrecht LIIS, IIISVII und VIIII (wvon Vering) 1855 89; Silbernagl, Lehrbuch des
satholischen Kirchenrechts*, 1903; Lämmer, Institutionen des katholischen Kirchenrechts?, 1892;
o. Scherer J, II, 1886, 1898; Heiners, 2 Bde., 19013 AndréWagner, bicticnunaire de
droit canoniqueꝰ I-IV, 1804 ff. Duballet, Cours complet de droit canonique et de iuris-
prudence canonico-civile IAII, VII, vIII, XII-XIV, 1896- 1802 Wernz, Jus décretalium
4III, 1898- 1901; Sagmüller ISIII, 1900- 1904. Ausländische Zeitschriften: KAnnecta iuris
pontificii, 1855 ff, nunmehr ersetzt durch Analecta ecclesiasstica, 1803 ff., bis irtt 11 Bde.; Le
anoniste contemporain, seit I878, bis jehi 26 Bd Nuntius Romanus, seit 182, bia jeht 22
Bde. Revue canonidue, sett 1896
Erstes Kapitel.
Ddie Rechtsquetlen.
*60. Heilige Schrift und Tradition.

Die Heilige Schrift in der vom Trienter Konzil für authentisch erklärten lateinischen
Fassung der Vulgata ist die Hauptquelle des unabänderlichen ius divinum (positivum),
vie denn auf ihr, nach katholischer Lehre, der Grundstock des kirchlichen Verfassungs—
cechtes, insbesondere der päpstliche Primat und der Episkopat, ruht. Unabänderliches
göttliches Recht ergibt aber auch ein Teil der Überlieferung, naͤmlich die sonstigen, von
Christus mündlich gegebenen und durch die Kirchenväter beglaubigten sowie durch den
heiligen Geist geoffenbarten Anordnungen, sog. traditio divina. Der andere Teil, die
raditio humana, und zwar die apostousche (apostolica) oder eine kirchliche (ecelesiastica)-
chafft lediglich jus humanum, das, mag es noch so grundlegend und altehrwürdig sein,
vom kirchlichen Gesetzgeber abgeändert werden kann.

Schneider, Die Lehre von den Lirchenrechtäguellen?, 18923 Hübler, Kirchenrechtsquellen
aben S. 8ih; JIgeobso n Neber den gesehlichen Gtnee — atholigmns uud, die
Autorität der 9 Schrift, in ger —* en * d en Do Veeee 1900.
861. Konzilsbeschlüsse und päpstliche Erlasse.
Unter dem eigentlichen Kirchengesetzesrecht steht noch heute obenan dasjenige des
Corpus iuris canopie von dem freilich ein großzer Teil nicht mehr zur Anwendung ge⸗