286
IV. ffentliches Recht.
varen, wurde die Erteilung von Anwartschaften, exspectantiae, üblich. Unter den Voll⸗
anonikern wiederum unterschied man die Inhaber der Dignikäten (z. B. Propstei,
Dechantei, Kustodie 8 19, 2) mit Jurisdiktion und Ehrenvorrang und die der Personate,
)d. h. der Kanonikate, mit denen Pfarrstellen an stiftischen Kirchen verbunden waren, so⸗
wie die bloßen ofticia, welch letztere aber nicht mit den seit dem 18. Jahrhundert zahl⸗
reichen ständigen vicariae verwechselt werden dürfen, deren Inhaber, als Präsenz oder
sonstwie organisiert, dem Kapitel zur Seite standen wie etwa die Gesellen der Meisterschaft
in den Zünften.

Häinschius, Kr. II 88 80Ir, 811I, 821, 881, 89 A II4, 126; Luchaire, Manuel
8 56, 57; Schäfer, Pfarrkirche und Stift (8.19. 2); Morin, Boglements inoͤdits du pape
5. Grégoirèâ VII' pour les chanoines réguliers, R. bé n. XVIII, 19015 Winter, Die Prämon⸗
tratenser des 12. Jahrhunderts, 1863; J. Gierke, Darf bei Kapitelswahlen hinsichtlich der Fefi⸗
tellung der absoluten Rajorital der contemptus mit in Anschlag gebracht werden? D. 8. f. ar. X,
1801; v. Wretschio Die clectio i be der kirchlichen Wahlen im Mittelalter, D. 8.
Hr. XI, 1802; Friedensburg, Informativprozesse über deutsche Kirchen in vortridentinischer
Zeit, Q. und Faus ital. Arch.“I, Asos Zschokke, Geschichte des Metropolitankapitels zum h.
Stephan in Wien, 1895;3 Brockmann, Urkundliche Geschichte des Halberfaͤdter Domkapitels im
Mittelalter, Gött. Diss 1888; v. Brunn, gen. Kauffungen, Das Domkapitel von Meißen im
Mittelalter, I902; Red lich.'Die Auflehnung der Kanoniker am Kuniberiftift zu Köln (1886) Anu.
». hist. Ver. f. d. Niederrhelu LXXIV, 1901.

s. Sonstiges Ämterrecht; Inkorporation. Neben den Temporalien des
Amtes (beneßcium) kommen nunmehr die Spiritualien (oftieium) und die damit ver—
bundenen öffentlichen Amtspflichten (3. B. zur Residenz seit 1179) wieder mehr zur
Geltung, wiewohl die kirchlichen Stellen auch weiterhin schlechtweg als benoficia bezeichnet
verden, und überhaupt dem weltlichen Lehensverband nunmehr Line kirchliche, im Papste
gipfelnde Feudalhierarchie gegenübertritt Devolutionsrecht 8 73). Damit hängen zu⸗
sammen das Unwesen der Amterhäufung, der die römische Synode von 1059 und nach
hr das 8. und 4. Laterankonzil, namenlich wegen des Mißbrauchs der den Papften ein⸗
geräumten Dispensationsbefugnis, umsonst entgegentreten?, und das andere der Verleihung
von Kommenden, d. h. von Pfründen nicht zu Amts- sondern zu bloßen Nutzungszwecken,
seit 1274 verboten, aber ebenfalls selbst an höheren Benefizien und an Abteien vom
Papsttum immer wieder geübt. Dazu kam die Inkorporation, entstanden durch die Auf⸗
rechterhaltung des im übrigen beseitigten Eigenkirchenrechts zu Gunsten der Klöster und
durch den systematischen Ausbau desselben unter dem neuen Namen mit Gestattung des
hisher verbotenen Betriebs der den Klöstern gehörigen Kirchen durch Regulare oder bloße
Vikare (F 20, 1). Mithin bedeutete die Neueinverleibung einer Pfarrkirche vor allem
den Untergang ihrer Rechtspersönlichkeit und den Anfall ihres Vermögens an das be—
günstigte Institut (Kloster, Stift, Universität). Das Pfarramt blieb erhalten und wurde
durch einen vicarius Perpetuus mit Pfarreigenschaft versehen, den der Begünstigte prä⸗
sentierte und notdürftig zu erhalten hatte (portio congrua). So bei der incorporatio
quoad temporalia oder minus plena. Beĩ der weitergehenden incorporatio quoad
omporalia et spiritualia oder pleno iuré verschwand auch das Pfarramt; das Kloster
u. s. w. als solches war fortan Pfarrer und versah den Dienst durch einen exponierten
Mönch (Expositur) oder einen von ihm ernannten amovibeln Vikoar. Endlich war unter
Umständen auch die Einverleibung der bischöflichen Jurisdiktionsrechte möglich, incorporatio
pleniscimo iure. Die durch diefe Maßregeln bezweckte Einziehung des Kiederen Welt⸗
kirchenaguts zu Gunsten der Klöster wurde in jedem Fall erreicht.

Din sing, Kr. IIISs 143 158 1, 159 1; Eubel, In commendam verliehene Abteien (1481
bis 1505) Ben. St. Pi. XXI, 1900; Zur Geschichte der Inkorporation, in den Verliner Festgaben
eeiter Isaz und in, Finent r, il oe uesen, Inkorporation, ipoo:
Woltersdorf, Di— Rechtsverhältnisse der Greifswalber Pfarrkirchen im Miilelalicr 1888: Stutz,

„‚Beide werden in Deutschland zu den Praclati gerechnet, während nach Dekretalenrecht dazu
neben Äbten nur Bischöfe und hoͤhere Jurisdiktionsinhaber gehören. und
2 an zuverlaͤssigen Angaben des 15. Jabrhunberis kamen Häufungen von 200 —800 Pfründen
in einer Hanß 65