4. Ulrich Stutz, Kirchenrecht. 917
bracht wird oder werden kann, so daß es als dauernd oder vorübergehend ruhendes
(„latentes“) Kirchenrecht erscheint. Den Gegensatz dazu bildet das noch aktuelle, den
kanonischen Grundsätzen entsprechende Kirchenrecht sowie die vigens écelesiae disciplina,
die temporum ratione habita mit ausdrücklicher (z. B. in Konkordaten ausgesprochener)
oder stillschweigender (tolorare oder bloß dissimulare) Billigung des Gesetzgebers das
unpraktische prinzipielle Recht mildert bezw. ersetzt. Von neuerem Konziliarrecht kommen
nur in Betracht die Beschlüsse, besonders die Reformdekrete der Synode von Trient (8 37)
und die dogmatischen, aber auch für das Recht bedeutsamen des Vatikanums (8 439.

Lämmex, Zur Kodifikation des fanonischen Rechts, 18899. Privatarbeiten, die das aktuelle
katholische Kirchenrecht in Paragraphen kodifizieren, von: de Luise, 1878, Colomiatti, IVVII,
1888—21902, Pillet, 1890, Pezzani, 18903ff, Deshayes, 1895; Meydenbauer, Vigens
gcclesiae disciplina, Berl. Diss., 1897, und in D. 3. f. Kr. VIII, 1898, und dazu Biederlack in
A. f. k. Kr. LXXVIII, 1898, S. 198 und 870; neen Kr. III 8 191; Harduin, Acta con-
ciliorum, 12 Bde., 1715 (bis 1714)3; Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima col-
lectio, 81 Bde., 1759 ff. (bis 1489), neue, vermehrte Ausgabe 1901 ff.; Quentin, Mansi et les
collections sconciliaires, 1900, und dazu Finke, Litt. Rundschau, 1902, Nr. 2, Krüger, Beil. d.
Allg. Ztg., 1902, Nr. 198; Acta et decreta conciliorum recentiorum collectio Lacensis, 7 Bde.,
1870 90 (1682 - 1870).
Sonst steht jetzt das in päpstlichen Erlassen niedergelegte gemeine Recht durchaus
im Vordergrund. Der Paopst erläßt entweder allgemeine Gesetze, constitutiones, oder er
restribiert für den einzelnen Fall, rescriptum, jedoch nicht wirksam für Häretiker und
Erkommunizierte, weshalb jeder Bittsteller ad cautelam von einer allfällig ihn behaftenden
Zensur freigesprochen wird. Unerheblich für die rechtliche Wirksamkeit ist die Form des
Erlasses, entweder als Bulle, d. h. in feierlicher Ausfertigung!, oder als Breve? oder
endlich als apostolisches Schreiben, littoras apostolicae, wenn vom Papst selbst unterzeichnet,
ehirographum, wenn aus päpstlicher Initiative entsprungen, motuproprio, wenn als
Rundschreiben an alle oder mehrere Kirchenobern gerichtet, eneyclica genannt.

Bullarum, diplomatum eét privilegiorum s. Romanorum pontificum ed. Taurinensis,
24 Bde. (41740) 1857 -72; dazu von einer Fortsetzung 1 Bd. (1740 58), 1888. De Martinis,
Beénedicti XIV. acta, 2 Bde., 1894; Acta Clementis XIII. 1840. Leonis XII., 1854, Pii VIII.
1856, Gregorii XVI., 1901 ff., Pii IX. 1854 ff., Heonis XIII., 1881 ff.; Acta sanctae sedis, seit 1865,
bis jetzt Bde.; Acta pontificia et decreta ss. congregationum, seit 1908, bis jetzt 1 Bd.;
Leonis XIII. allocutiones, épistolae I--VII, 1887—1901, und desselben Sämtliche Rundschreiben
u. s. w. 1. Sammlung?, 1901; Schneider, Die partikulären Kirchenrechtsquellen Deutschlands
und Ofterreichs 1898; Lucidi, In élausulam absolutoriam a censuris quae litteris apostolicis
apponi solet commentarius, 1900.
862. Das Gewohnheitsrecht.

Das Gewohnheitsrecht vermag in einer von absolutem, göttlichem und menschlichem
Willen regierten Anstalt nur eine ganz untergeordnete Rolle zu spielen. Bloß eine vom
Klerus getragene Gewohnheit kann Recht erzeugen, und auch diese allein, wenn sie nicht
gegen das ius divinum verstößt, rationabilis, d. h. im Einklang mit dem Wesen der
Kirche und dem Geist des betreffenden Instituts ist und, falls sie bestehendem Recht
derogieren soll, während der Verjährungszeit geübt, also legitime praeseripta.

Schwering, Zur Lehre vom kanonischen Gewohnheitsrecht, Göttinger Diss. 1888; Geigel,
Kirchliches Gewohnheitsrecht, D. 8. f. Kr. IV, 1894; Brie, Gewohnheitsrecht &20.1); Biederlack,
Die Gewohnhbeiten gegen die Disziplinardekrete des Trienter Konzils. 3. f. k. Th. VI. 1882
1 Bleis, seltener Gold-, also Metallsiegel (bulla), auf der Vorderseite mit den Köpfen der
Apostel Petrus und Paulus, auf der Rückseile mit dem Namen; Pergament; lateinische Sprache;
Adresse: Namen des Papstes (ohne Zahl) seryus servorum Dei dilecto fratri (filio) N, Salutém
et apostolicam benédietionen oder, wenn nicht adressiert: Ad perpetuam rei memoriam. Auf
Grund eines Erlasses Leos XIII. von 1878 werden aber die Bullen gegenwärtig in der Regel nur
noch minder feierlich ausgefertigt, nämlich in lateinischer Kursive und mit einem roten, aufgedrückten
Farbstempel, der die —— und den Namen des Papstes aufzeigt.

2 Leichteres und kleineres Pergament oder Velin; lateinisch vder italienisch; Eingang: Pius X
B & papa) qulecte ui dalutem St apostolicam benedictionem, besiegelt durch den in rotem oder
srünem Wachs aufgedrückten Fischerring, anulus piscatoris GPetrus im Nachen), mit Namen und Zahl
es Papstes, setzt eee regelmäßig erietzt durch entiprechenden roten Stempeldruck.