Erster Kampf alter und neuer Weltanschauung in Kirche und Staat. 21

visionären Zustände, die kultische Narkose des Jesuitismus und
Verwandtes.
Ähnlich wie in Konstanz wurden aber auch das Fürst⸗
bistum Breslau und die Erzdiözese Köln regiert. In Breslau
ordnete der Bischof Joseph Christian von Hohenlohe-Walden⸗
burg (17905— 1817) Archipresbyteriatskonvente wissenschaftlichen
Charakters an wie in Konstanz; wie in Konstanz erschien eine
gelehrte Zeitschrift des Diözesanklerus; und wie man in Konstanz
und in Süddeutschland überhaupt das Problem einer Abs chaffung
des Zölibats immer wieder erörterte, so befreundete man sich
in Breslau mit dem Gedanken eines deutschen Kultus, vor
allem einer deutschen Messe.
In Koln endlich ist noch der Erzbischof Ferdinand August
Graf von Spiegel (1825-35) ganz in den Bahnen der episkopa⸗
listischen Auffassung gewandelt. Er hatte 1818 an den Freiherrn
vom Stein geschrieben: bei der Wiederherstellung der katholischen
Kirche müsse man sich ebensosehr hüten, sie den Ansprüchen
und Einwirkungen Roms widerstandslos zu überliefern, als
den Regierungen gegenüber zu einer bloßen Staatseinrichtung
herabzuwürdigen. Dem entsprach seine Amtsführung. Er
wollte nichts von den neujesuitischen sinnlichen Lieblingskulten
wissen, mißbilligte Prozessionen, die sich über einen Tag hin⸗
zögen, widersprach aller gewissenlosen Propaganda, sorgte für
Frieden unter den Bekenntnissen, begünstigte eine fromme
Theologie und erzog einen musterhaften Klerus.
Aber auch über Konstanz, Breslau, Köln hinaus waren
oerwandte Anschauungen in den ersten Jahrzehnten des Jahr—
hunderts bei Geistlichen und Laien weit verbreitet, namentlich
auch in Osterreich wurden sie unter dem milben Regiment eines
verständigen Klerus, wie der Bischöfe Frint, Milde, Gruber,
gepflegt; und zur Zeit der Begründung des Deutschen Bundes
haben sie sich in einer ganzen Flugschriftenliteratur, aus der
Broschüren Wessenbergs, Kopps, Werkmeisters, Kochs hervor⸗
ragen, im Sinne der Begründung einer mehr oder minder
selbstandigen Nationalkirche geltend gemacht.
In dieser Luft gedieh nun auch, noch einmal volle Triebe