Voller Realismus.

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Gelüste je länger je stärker beeinträchtigt. Dies um so mehr,
als das Vorurteil von der ganz ausnahmsweisen Stellung der
alten, insbesondere der griechischen Geschichte im Verlaufe der
Entwicklung der Menschheit auch in der Geschichtsphilosophie
noch keineswegs ausgestorben war.
Es ist der Verlauf, innerhalb dessen der klassischen Philo—
logie die Führung der Geisteswissenschaften zum guten Teile
verloren gegangen ist, so sehr sie sich auch wenigstens das
strengere Wesen ihrer Methode im einzelnen zu bewahren suchte
und vielfach auch bewahrt hat.
Die Hegemonie in den Geisteswissenschaften aber ging
unter den geschilderten Umständen, freilich zugleich innersten
Tendenzen des subjektivistischen Zeitalters überhaupt folgend,
an die Geschichtswissenschaft im Sinne einer allgemeinsten
Disziplin über.
Hier hatte nun die verklingende Romantik und der be—
ginnende Realismus die hohe Erscheinung Rankes in seinen
besten Jahren gesehen!. Worauf beruhte sie im Grunde?
Man kann, nach gewissen Phasen der aufsteigenden Jahr—⸗
zehnte der ersten subjektivistischen Periode, zwei Stufen in der
Entwicklung der Geschichtswissenschaft der neueren Zeiten unter—
scheiden: in Sturm und Drang und reinem Klassizismus
wurden Herder und Niebuhr schöpferisch; der rationalisierende
Klassizismus und die Romantik brachten die geschichtlichen An—
schauungen Kants und die nicht zum geringsten Teile historische
Ideenlehre der Identitätsphilosophie. Herder erfaßte all die
unbewußten Vorgänge des seelischen Lebens, wie sie der einzelne
kennt, und wie sie die Tiefen der menschheitlichen Entwicklung
ausmachen, unter dem Gedanken des Volksgeistes: es war die
erste, radikalste, grundlegendste historische Anschauung des neuen
Zeitalters, wenn sie auch zunächst nur ahnungsreich und darum
unklar und stückweise, zerrissen und nebelhaft ergriffen wurde.
Weit sicherer, aber auf viel begrenzterem Boden stellte sich
Niebuhr auf dieselbe Grundlage. Er hat seine geschichtliche

1S. dazu Bd. X S. 320 f.
Lamprecht, Deutjsche Geschichte. XI, 1.