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war die naturgemässe Voraussetzung des Bestehens der Na- 
tionalwerkstätten ; erfüllte sich diese Voraussetzung nicht, dann 
war von vorneherein entschieden, dass die ganze Einrichtung 
zusammenfallen musste. Und so kam es auch. Der erste 
Versuch einer Organisation der nationalen Arbeit durch die 
Staatsgewalt war mit unzulänglichen Mitteln und, wie aus der 
Note 4 hervorgeht, ohne den erforderlichen Ernst unternommen 
worden. Kein Wunder also, wenn er schon aus diesen Gründen, 
abgesehen von den in der Natur der Einrichtung selbst ge- 
legenen Schwierigkeiten, fehlschlug. 
Qu'alors de&sabuses pour Pavenir, leur idolätrie pour M. Louis Blanc 
s’ecroulerait toute seule et que d6sormais il perdrait ainsi tout son prestige, 
toute sa force, et cesserait d’etre jamais un danger.“ Thatsächlich war auch 
die Abneigung der Mitglieder der provis. Regierung gegen L. Blanc ein 
Hauptgrund für ihre Haltung gegenüber den Nationalwerkstätten. Louis Blanc 
hatte übrigens mit den Nationalwerkstätten nichts zu thun. Die Ateliers 8o- 
ciaux, die er plante, waren grundverschieden von den Ateliers natflonauX. 
Diese fussen auf der jetzigen Individualistischen, privatrechtlichen Ordnung, 
während jene eine collektivistische Gütererzeugung voraussetzen. Vgl. Stein, 
Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich, Leipzig 1850, 3. Ba p. 262 
und die Rede Lamartine’s, der bekanntlich Mitglied der provis. Regieruug 
war und in der Nationalversammlung vom 15. September 1848 (bei Garnier 
a. a. O. p. 28%): „Voilä cette calamit6 des ateliers nationaux: nous ne leur 
avons jamais donn6 d’autre nom; nous n’avons jamais songs ä les presenter 
au pays comme un systeme, nous les avons seulement present& comme un 
malheur, qu'il fallait-supporter pour &viter un malheur et une honte plus 
orande .....‘“ Vgl. auch noch den Aufsatz von Lassalle, Die französischen 
Nationalwerkstätten von 1848 in der Neuen Gesamt-Ausgabe von Ferd. Las- 
salle’s Reden und Schriften, Berlin 1893, 2. Bd. p. 446—455 und schliesslich 
die Bemerkung von Daniel Stern in seiner Histoire de la Revolution a. a. 0. 
Bd. 1 p. 489: Et le travail, qui aurait disciplin€ et moralis6 cette masse in- 
eohörente n’arrivalt pas. 
Singer, Das Recht auf Arbeit,