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confirmadas en cierto modo por el cambio reciente de Buenos 
Aires. 
La guerra interior que lia sufrido la República Argentina no 
es de esas guerras indignas por sus motivos y miras, hijas del 
vicio y manantiales de la relajación. 
Si los partidos argentinos han podido padecer extravío en la 
adopción de sus medios, en ello no han intervenido el aícío, ni 
la cobardía de los espíritus, sino la pasión, que aun siendo noble 
en sus fines, es ciega en el uso de sus medios. 
Cada partido ha tenido cuidado de ocultar las ventajas de su 
rival... « Cuando algún di a (decia yo en 1817), se den el abrazo 
de paz en que terminan las mas encendidas luchas, ¡qué dife 
rente será el cuadro que de la República Argentina tracen sus 
hijos de ambos campos ! ¡ Qué nobles confesiones no se oirán de 
boca de los frenéticos federales ! Y los unitarios, ¡con qué placer 
no verán salir hombres de honor y corazón de debajo de esa más 
cara espantosa con que hoy se disfrazan sus rivales, cediendo á 
las exigencias tiránicas de la situación ! » 
Sin duda que la guerra es infecunda en ciertos adelantos, 
pero trac consigo otros que le son peculiares. 
La República Argentina tiene mas experiencia que todas sus 
hermanas del Sud, por la razón de que ha padecido como nin 
guna. Ella ha recorrido ya el camino que las otras principian 
Como mas próxima á la Europa recibió mas presto el influjo de 
sus ideas progresivas, puestas en práctica por la revolución de 
mayo de 1810, y mas pronto (pie todas recibió sus frutos bue 
nos y malos; siendo por ello en todo tiempo futuro, para los 
Estados menos vecinos del manantial trasatlántico de los pro 
gresos americanos, lo que constituía el pasado de los Estados 
del Blata. 
Un hecho importante, base de la organización definitiva de 
la República, ha prosperado al través (le sus guerras, recibiendo 
servicios importantes basta de sus adversarios. Ese hecho es la 
centralización del poder. Rivadavia la proclamó; Rósas ha coii- 
trihuido, á su pesar, á realizarla. Del seno de la guerra de for 
mas ha salido preparado el poder, sin el cual es irrealizable la 
sociedad y la libertad imposible. 
El poder supone el hábito de la obediencia. Rs(* hábito ha 
creado raíces en ambos partidos. Dentro del país, el despotismo 
ha enseñado á obedecer á sus enemigos y á sus amigos; fuera