—  60

Die  Kratzenfabrikanten  hingegen  verabscheuen  eine  solche  Doktrin.
Sie  bestreiten  den  Spinnern  keineswegs  „das  natürliche  Recht"  der
Freiheit,  das  zn  thun,  was  diese  nach  ihrer  eigenen  (der  Spinner)  Ueberzeugung ­
  als  das  ihren  Interessen  Förderlichste  halten;  sie  appelliren  nur
an  deren  Wohlwollen  gegen  deutsche  Landsleute.  Mit  Entrüstung  weisen
sie  jede  Gemeinschaft  mit  einer  so  engherzigen  Anschauung,  mit  solch
leidenschaftlichen  Ausbrüchen  von  „Nationalgefühl",  mit  jenem  flammenden
Chauvinismus  von  sich,  die  sich  in  dem  obigen  pathetischen  Ausrufe
verkörpern:  „Du  bist  ein  elender  Deutscher!"
Wohin  soll  es  im  geschäftlichen  Verkehr,  wohin  mit  den  kaufmännischen
  und  gesellschaftlichen  Verkehrssormen,  wohin  mit  den  internationalen
Beziehungen,  wohin  mit  dcr  Nationalökonomie  kommen,  wenn  solche  Grundsätze ­
  und  Anschauungen  allgemeine  Geltung  erhielten?  Ist  das  nicht  eine  Art
von  Umsturztheorie,  nicht  der  Radikalismus  auf  nationalökonomischem
Gebiete?
„Das  natürliche  Recht  der  Staatsbürger  aus  Gleichheit  vor  dem
Gesetz"  spielt  in  der  „Wissenschaft"  der  Dittersdorfer  Filz-  und  Kratzentuchfabrik ­
  eine  große  Rolle.  Unter  Gleichheit  vor  dem  Gesetz  versteht
sie,  daß  jeder  Staatsbürger,  der  allein  oder  neben  einem  Andern
gewisse  Gegenstände  in  einem  Lande  erzeugen  will  oder  erzeugt,  in  welchem
dieselben  früher  nicht  erzeugt  wurden,  dadurch  allein  schon  „ein  natürliches ­
  Recht"  erlangt,  alle  ihm,  beziehungsweise  seinen  etwaigen  Monopolbestrebungen ­
  hinderlichen  Zollprivilegien  umstürzen  zu  lassen.
Was  sagt  nun  aber  dazu  die  Wissenschaft?  „Es  ist  verkehrt,  wenn
so  oft  im  Namen  der  Gerechtigkeit  eine  gleichmäßige  Ausdehnung  des
„Schutzes"  auf  alle  Zweige  der  Volkswirthschaft  gefordert  wird.  Hier
liegt  ja  kein  eigentlicher  Schutz  vor,  etwa  nach  Analogie  des  Rechtsschutzes, ­
  sondern  eine  Gunst,  die  Niemand  gewährt  werden  kann,  ohne
irgend  einen  Andern  zu  benachtheiligen."  (Roscher,  Nationalökonomik.
5.  Ausl.,  III.  B.,  S.  636.)
„Wiedereinsetzung  in  das  staatsbürgerliche  Recht"  nennt  die  Dittersdorfer ­
  Filz-  und  Kratzentuchfabrik  einen  solchen  Umsturz  bestehender
Rechte  Anderer.  Ob  derartige  Zollprivilegien  einem  viel  umfangreichern
und  viel  ältern  Industriezweige  noch  unentbehrlich  sind  und  dieser  also
ein  natürlich  begründetes  Recht  auf  deren  Erhaltung  hat,  darüber  haben
nach  der  neuen  Theorie  nicht  die  Konsumenten,  sondern  nur  die  viel
jüngern  Produzenten  selbst  zu  entscheiden.  Ob  ferner  ein  solcher  viel
umfangreicherer  und  älterer  Industriezweig  schon  unter  der  offenbaren
Ungerechtigkeit  einer  angeblichen  Zolltarifresorm  krankt  und  leidet,  kann
nach  der  neuen  Theorie  vom  „natürlichen  Recht  des  Staatsbürgers  auf