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2Bir  leseli  ang  biefeu  3)m%imQen,  baß  mini/beni
troÿ  Jemet  Graiehung  in  ber  #efmtenfdp[e  boci)  niemalg
religiöser  ganatigmug  beigebracht  Worben  m  fern  scheint,  fié
beretty  1836  bem  katholischen,  ja  jedem  Dogma  entzogen  hatte
und  nur  noch  „bte  Religion  im  weiteren  Sinne"  anerkennt
bte  er  mit  der  Moral  zusammenstellt.  In  seinen  politischer:
^annagen  ^  „Stauben
ber  ^atrtar^^aaf^^  =  fneblichen  %ereinigung,  bie  nur  in  ber
SA»««-wie
  bie  Lehre  bon  ber  „wahren  reinen  Freiheit  unb  Gleichheit"
gebnern  ge^reblgt  würbe.  Äug  ber  DteprobnEtion  bieler  Lehre
fch#en  au  Woíícn,  baß  ber  Strige  Robert  %íum  ein
zahmer  Nationalliberaler  War,  unb  zwar  so  in  ber  Wolle
gefärbt,  baß  er  bis  zum  Ende  seiner  Tage  ein  zahrner  Nationalliberaier
  bleiben  mußte,  —  bag  ist  ein  Geniestreich,  beffeu
nur  ein  ÿerr  ^aug  ^Binni  fähig  ist  *)
Erwähnt  sei  hier,  baß  Blum  mit  seinem  Praktischen  Blick
nicht  lange  geit  brauchte,  um  fiel)  a"  überaeugen,  baß  ber
Freimaurerbunb  im  Grund  nur  ein  Schivindel  ist.  In  seinem
^"^%4_ber  (gtaatgwiffeui^^aften  unb
Witir  schrieb  erjpatcr:  ,^16  ^reinianreroereine  finb  ießt
nichty  weiter  aig  %oh[thätigEeitgOereine.  %  Rönnen  Gebmuche
  unb  ©hniboie  beg  Orbeng  finb  etneg  beuEenben
jirf)  zwar  Bruder,  aber  Stand,  Rang  und  Geld  Haben  in  den
^ogen  dieselbe  Bedeutung  wie  außerhalb  derselben.  Auch  die
Bekenntnißverschiedenheit  macht  sich  in  den  Logen  geltend  und
steigt  bei  vielen  bis  zur  völligen  Unduldsamkeit:  so  sind  %.  B
in  vielen  Logen  die  Juden  ausgeschlossen."
Mehr  unb  mehr  gerieth  Blum  in  die  politische  Bewegung.
  Durch  Sachsen,  das  seit  1831  sich  eine  Versassimo
errungen  hatte,  ging  eine  freiheitliche  Strömung,  wie,  Baben
MWMW-Wß

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