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ausgenommen,  durch  kein  zweites  deutsches  Land.  git  der
zweiten  Kammer  herrschte  sie  vor;  ein  Todt,  ein  Dieskau
begeisterten  das  Volk  weit  über  die  sächsische  Grenze  hinaus.
Freilich  —  und  das  war  ja  das  Charakteristikum  (die  bezeichnende ­
  Eigenschaft)  der  v  v  rachtundvierziger  Bewegung  —
die  verschiedenartigsten  Elemente  schwammen  in  demselben
Fahrwasser.  So  finden  wir  Robert  Blum  damals  —  um
1836,  1837  —  im  innigsten  Zusammenwirken  mit  Männern
wie  Joseph,  der  sich  nach  1848  als  fanatischer  Borussvmane
und  Einheitsreaktionär  entpuppte.
Im  Jahr  1837  wurden  von  einem  Freunde  Blum's,  dein
Buchhändler  Friese,  die  „Sächsischen  Vaterlandsblätter"
gegründet  (Anfangs  in  Dresden  erscheinend),  welche  der  aufstrebenden ­
  Opposition  zum  Centralorgau  dienen  sollten  und
ihre  Aufgabe  auch  vortrefflich  erfüllten.  Blum  ward  einer
der  eifrigsten  Mitarbeiter,  und  ging  später  mit  der  Absicht
um,  das  Blatt  in  seinen  Besitz  zu  bringen,  mußte  jedoch  davon ­
  absehen,  weil  ihm,  als  „gemeingefährlichem"'Atenschen,
die  obrigkeitliche  Genehmigung  versagt  wurde!
Zum  ersten  Mal  trat  Blum  bei  einer  größeren  Gelegenheit ­
  öffentlich  auf  am  6.  November  1837,  wo  das  Gustav-Adolf-Denkmal
  zu  Lützen  eingeweiht  wurde.  Erbrachte
einen  der  Trinksprüche  aus.  Das  Fest  verlief  glänzend.
Wir  haben  von  Blum  eine  ausführliche  Schilderung,  aus  der
übrigens  jede  Erwähnung  seines  Trinkspruchs,  der  begeisterten
Widerhall  gesunden  hatte,  bescheidener  Weise  weggelassen  ist.
Eine  Stelle  aus  diesem  Festbericht  müssen  wir  ausheben,
weil  sie  zeigt,  daß  Blum,  obgleich  im  Wesentlichen  noch
politischer  Schwärmer,  sich  doch  schon  ein  scharfes  politisches
Urtheil  und  historisches  Verständniß  erworben  hatte.
Er  schreibt  über  Jahn,  der  dem  Fest  beigewohnt  hatte:  „Auf
dem  Markt  (in  Lützen)  war  plötzlich  ein  graues  Denkmal  zu
erblicken,  ein  wanderndes,  ein  verwittertes  Monument  vergangener ­
  Zeit:  der  alte,  biedere,  viel  verketzerte,  viel  gekränkte,
aber  gewiß  ehrwürdige  Jahn.  Seine  Erscheinung  erregte
Aufsehen  und  sammelte  einen  Kreis  von  Menschen  um  sich,
die  ihn  mit  neugierigen  Blicken,  wie  einen  Fremden  aus
ferner,  unbekannter  Welt  anstaunten.  Und  er  ist  ein
Fremder  in  unserer  Zeit;  seine  historische  Bedeutung,
seine  öffentliche  Existenz  knüpft  sich  an  einen  Himmelsstrich
der  Weltgeschichte,  der  dem  unsrigen  sehr  fern  liegt,  und  dessen
Dasein  unsere  Enkel  gar  nicht  mehr  begreifen  werden.  Jahu
ist  das  Monument  des  Deutschthums  von  1812  und  1813.