Gleichgültigkeit  stehen  am  Altare,  oder  soll  die  Freudenthräne
  seines  menschlich-feuchten  Auges  sich  widerspiegeln  tu
dem  unseren,  wenn  tvir  dem  Höchsten  danken  für  unser
Glück?  Sollen  wir  unsere  Väter,  unsere  Gattinnen,  unsere
Kinder  irr  dem  neuen  Tempel  verlerrgneir  rrird  rrach  beit
Satzungen  Roms  alljährlich  verdammen  —  oder  wollen  w  ir
für  sie  beten  in  freudiger  Andacht?  Glaubensgenossen  und
Mitbürger!  bedenkt  diese  Fragen,  erkennet  unsere  Aufgabe,
fühlt  die  ungeheuere  Macht  unseres  Beispiels,  bedenkt,  daß
unsere  Ehre,  unser  Ruhm  unvergänglich  ist,  wenn  wir  vor
dem  deutschen  Vaterlande  freudig  die  Fahne  von  dem  Thurme
des  neuen  Ternpels  wehen  lassen:  Trennung  von  Rom!
Aufhebung  der  Ohrenbeichte  und  des  Cölibats!
Eine  deutsch-katholische  Kirche!
Unser  Heiland  und  Erlöser  wurde  in  dem  vergessenen
Bethlehem  geboren  und  sein  Licht  erleuchtete  doch  die  ganze
Erde!  Das  Beispiel  des  kleinen  Schneidemühl  wird  nicht
verloren  und  sein  Name  unvergänglich  sein,  tuie  die  Namen
Bethlehem  und  Wittenberg.  Aber  die  Zeit  ist  eine  andere
geworden,  und  das  Beispiel  großer  Städte  hat  eine  gatrz
andere  Wirkung  als  ehedem.  Bedenkt  es,  Glaubensgenossen
und  Mitbürger,  was  die  Nachwelt  von  uns  sagen  wird,
wenn  tvir  blind  und  taub  sind  für  den  Ruf  der  Weltgeschichte, ­
  Hand  zu  legen  an  der  „Christenheit  gezeitigte  Verwandlung!" ­
  Geschehen  wird  auch  ohne  uns,  was  geschehen
muß.  Schon  ist  irr  Breslau  und  Elberfeld  die  deutschkatholische
  Gemeinde  gebildet,  andere  Städte  werden  folgen,
und  allmächtig  wird  das  Nothtvendige  sich  ausbreiten.  Aber
was  bisher  nur  geschah,  waren  nur  Trennungen  in  unserer
Kirche  selbst,  es  toaren  Theile,  die  sich  ablösten  von  dem
alten  Körper.  Noch  also  können  tvir  Alle  überflügeln,  indem
  tvir  einstimmig,  ein  Beispiel  dem  ganzen  Vaterlande,
den  Ruf  erheben:  Trennung  von  Rom!  Aufhebung
der  Ohrenbeichte  und  des  Cölibats!  Eine  dentschka
  thv  lische  Kirch  e!
O,  daß  es  —  das  größte  „Wunder  des  heiligen  Rocks!"
—  bald  geschehe!  Amen.

In  der  ersten  Versammlung  der  deutschkatholischen  Gemeinde ­
  zu  Leipzig  (12.  Februar  1845)  hielt  Robert  Blum
eine  Rede,  die  uns  vielleicht  noch  besser  als  die  vorstehenden
Zeittrngsartikel  die  Anschauungen,  das  Denken  und  Fühlen