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efjrt  —  das  absolute  Gegentheil  von  einem  „Heutigen"  à  la
Hans  Blum,  der  in  Worteil  die  Freiheit  feiert,  in  seinen
Handlungen  sie  verräth.  „Die  pvlllischeu  Schwachen"  Robert ­
  Blums!  Das  Mitgefühl  für  ein  schmachvoll  behanbcüeë
  9M!,  bet  gegen  bie  UntetbtilcEet,  bie  metEtMtige
Hrlfe,  den  Unterdrückten  geleistet  —  das  sind  „polnische
g^^m^^^en"l  llnb  im  ^[^6^  foüen  sie
^056^  %^  be#ngn#üKgemütben  fein  1  llnbetg^nga^^ell
^^111  ^ben  sie  ii)m  gebW)tl  iDaë  finiteteli  füt
bie  Wen  im  gron!fWet  foment  mnt  bieM#  )eine6ebmt|miifte
  ¡ebeiifnKë  feme  e^cnooKfte  Dnt[nmentntifc^e  %[)oL
llnb  obenbtem  -  mitftían6i#  beë
eme  acht  patriotische  That!
Freilich  die  „Heutigen"  sind  so  klug  und  weise,  sie
wisten,  was  der  naive  Robert  Blum  mit  seinem  einfältigen
„Miti^en  9Wm:Mc6"  —  bet  (g^n  ^cint  feinen  %¿et
m  einem  „besonders  verhängnißvollen"  Anfall  von  kindlicher
r.iebe  zu  einem  Politischen  Naturburschen  machen  zu  wollen
—  Pe  wissen,  was  Robert  Blum  und  die  übrigen  „kritik-Wļen
  '  (S^môniiet  fût  Şûicn  nKetbingë  nid)!  gciunRt  ^6011,
bofe  me  Theilung  Polens  „eine  wohlverdiente  Strafe  des  Weltgerichts" ­
  und  „für  Deutschland  ein  Segen"  loar.  Daß  die  politische
  Zerrüttung,  für  welche  das  „Weltgericht"  die  Theilung ­
  verhängt  haben  soll,  in  Polen  um  Mn  Haar  breit
schlimmer  war  als  in  Deutschland,  das  geniti  die  braven
„Heutigen"  nicht,  ebensowenig  wie  die  Thatsache  sie  geniti
bnß  bet  n^eiMe  (&amp;11M  nuf  2Befteiii#n  nnb
IfegieU  nnf  3)6111^1^  etft  mit  bet  ^eUimo  ^^íenê
beginnt,  und  daß  gerade  „unsere  deutschen  Ostmarken",  von
benen  ^ett  #18  %^nm  ^11#,  ^#^#01^,  bnë  infolge
bet  Theilung  Polens  unser  Grenznachbar  ward,  zu  Grunde
gerichtet  worden  sind  und  sich,  so  lange  das  heutige
Rußland  besteht,  mich  nicht  erholen  werden.
Ja,  Robert  Blum  war  so  einfältig,  statt  an  die  Nothwendigkeit ­
  der  Theilung,  an  die  Nothwendigkeit  der  Wieder-?
  Erstellung  Polens  zu  glauben,  und  ist  „den  Polen  so
rritiklvs  treu  geblieben,  wie  einer  ersten  Liebe".  In  der  That
em  ^entsetzliches  Verbrechen,  „einer  ersten  Liebe  treu  zu  blei-,
  Eş  ,  uiit  politischen  Anschauungen  und  Grundsätzen  einen
lächerlichen  Kultus  zu  treiben,  statt  sie  zu  wechseln,  wie  man
das  Hemd  und  die  Strümpfe  wechselt!  Herr  Hans  Blum,
weiland  Studiosus  der  Menschenrechte  und  später  Studiosus
W.  Liebknecht.  Robert  Blum  und  seine  Zeit.