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einer  königlichen,  und  der  Fuß  einer  nichtköniglichen  Buhlerin
kann  da  bedeutende  und  sehr  sichtbare  Wirkungen  erzielen;
aber,  um  uns  so  auszudrücken,  für  den  Strom  0er  Entwicklung ­
  sind  diese,  auf  der  Oberfläche  sich  zeigenden  Spritzund
  Schaunttvellen  völlig  belauglvs  —  er  geht  ruhig  seinen
Gang,  nach  der:  ehernen  Gesetzen,  die  jede  Bewegung  regieren.
Òf)ne  die  Nase  der  Kleopatra  hätte  Antonius  zwar  die
Schlacht  bei  Aktium  wohl  kaum  verloren,  und  ohne  den
Fuß  der  Lola  wäre  Ludwig  der  Teutsche  vielleicht  auf  seinem
Throne  gestorben,  aber  die  Fäulniß  des  römischen  Weltreichs
und  sein  Zerfall  wäre  auch  ohne  die  Nase  der  Kleopatra  erfolgt, ­
  ebenso  die  Fäulniß  und  der  Zerfall  des  Abel-Ludwig'schen
  Systems  auch  ohne  den  „Fuß  einer  Tänzerin".
Es  war  Lawinenwetter.  Und  wenn  die  Lawinen  einnml
  zum  Sturz  reif  sind,  dann  kann  ein  winziges  Steinchen
  sie  in  Bewegung  setzen  so  gut  wie  ein  Felsblock,  ein
sich  niederlassender  Sperling  so  gut  wie  ein  Adler.  Und
warum  nicht  der  Fuß  einer  Tänzerin?
Uebrigens  lag  der  Streit  zwischen  Jesuitismus  und
Liberalismus  (ohne  Gänsefüßchen!)  damals  in  der  Luft.
Und  der  Lola-Spektakel  war  eigentlich  nur  ein  komisches
Neben-  und  Nachspiel  des,  trotz  der  kleinen  Bühne,  sehr  ernsthaften ­
  Sonderbundskriegs.  —

Die  arme  Lola  taucht,  nach  ihren  Münchener  Staatsund ­
  Glanzabenteuern,  an  verschiedenen  Orten  wieder  auf,
sie  kann  aber  das  Glück  nicht  mehr  an  sich  fesseln.  In  England ­
  findet  sie  einen  reichen  übergesckmappten  Offizier,  der
sie  heirathet  und  mit  dem  sie  einige  Zeit  herrlich  und  in
Frendeu  lebt.  Jedoch  es  dauerte  nicht  lange.  Sie  ging  dann
nach  Amerika,  wo  sie  hier  und  da  Borlesungen  hielt  und
auch  Memoiren  veröffentlichte.  Leider  uninteressant,  weil
nicht  wahr.  Sie  selbst  konnte  nicht  schreiben  und  war  einem
ungeschickten  Reporter  in  die  Hände  gefallen.
Was  hätte  ein  guter  Schriftsteller,  der  zugleich  Menschen- ­
  und  Weltkenner,  aus  den  Memoiren  der  vielgewanbetteit,
  ¡#(1^6^011  &amp;önaeun  mw#  Ernten!
In  den  50er  Jahren  verscholl  sie.  Wir  wissen  nur,  daß
sie,  auf  daß  das  bekannte  Sprichwort  erfüllt  werde,  unter
die  Betschwestern  ging  und  sich  dem  Spiritismus  ergab.