Miche»  Thiers  und  Guizot,  hatte  sich  endlich  Guizot  so
reft  au  das  Staatsruder  augeklaunuert,  daß  alle  Anstrengungcn
des  ehrgeizigen  eitelen  Thiers,  ihn  niederzuwerfen,  erfolglos
blieben.  Gmzot  war  em  Fanatiker  der  gefährlichsteil  Sorte,
nüm#  cm  §011^^61:  beg  3)üftniwn3irm3.  @i:  flotte  feine
politische  „Doktrin"  von  der  er  durch  nichts  abzubringen  war.
mni'  erüeüie6tnnbueT6iffeii.  Wociiten  Ne
Lretgmļfe  ihm  das  schärfste  Denieliti  geben  —  die  Ereignisse
Irntteu  unrecht,  und  er,  der  inifehlbare  Guizot,  hatte  recht.
Solche  Menschen  hören  keine  Vernunft;  die  Ereignisse  müssen
timen  direkt  vor  ben  Kopf  schlagen,  und  auch  dann  werden
lie  noch  nicht  vernünftig.
r  .  üu  seiner  Weise  war  Giiizot  ein  Charakter,  was  vori
hinein  Widerpart  Thiers  nicht  gesagt  ioerdeii  kann;  und,
was  mehr  heißen  misi,  er  war  ein  ehrlicher  Mann,  ivas  voli
Thiers  nocí)  viel  weniger  gesagt  werden  kann.  Obgleich  eres ­
  war,  der  durch  sein  Enrichissez-vous!  das-Signal  zu  ben
Orgien  des  Schwindels  und  der  Corruption  gegeben  hatte
so,  blieb  er  persönlich  rein  von  Schwindel  und  Corruption'.
Dies  Zeugniß  milß  mmi  ihm  ausstellen,  und  es  wiegt  schwer
in  emer  jolchen  Zeit.

In  seinen  Doktrinarismus  verrannt,  sah  er  die  politische
Loge  tin  rosigsten  Licht.  Er  regierte  mit  peinlichster  Sorgfalt ­
  dem  konstitutionellen  Katechismus  gemäß,  den  er  sich  —
natürlich  nach  unverstandenem  englischen  Muster  —  zurecht
Ö eni ^t,  hatte.  Er  besaß  das  Vertraueil  des  Königs  lind
ter  Majorität  in  den  beiden  gesetzgebenden  Körpern  —  Pairs-^ulmer
  und  Depiltirtenkammer  —  er  handelte  im  Sinn  und
zum  Gefallen  des  Königs  imd  der  gesetzgebenden  Körper  —
ergo  war  Alles  in  Ordnilng:  er,  der  unfehlbare  Staatsmann
  Guizot  that  seine  Schuldigkeit  als  konstitutioncller
Minister,  und  die  unfehlbare  Maschine  des  Constitutionalismus
  ging  wie  geschmiert.

rf  T  :  —.c  uuu;  u.  iiciuxj  ge,mmierr,  wie  wir  soeben  gelehen
  haben.  Doch  voll  diesen  schmutzigen  Praktiken  hatte  der
G#  bey  megienrng  (eine  m^1mng.
Ist  das  möglich?
Aussen  es  annehmen.  Es  ist  freilich  ein  psychologi
  chev  Rathjel,  jedoch  ein  Räthsel,  zu  welchem  das  Wesen  des
Mannes  unv  den  Schlüssel  gibt.  Seilte  eigene  Unsehlbarkett
  und  die  Unfehlbarkeit  seines  Systems,  seiner  Doktrin,
waren  ihm  Glanbensjätze  geworden,  die  keinerlei  Zweifel