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urtheilt  ben  Vater,  aber  er  verurtheilt  ihn  nicht,  weil  er  die
Schäden  verursacht  hat  oder  ihnen  nicht  abhilft  —  nein,  weil
er  es  versäumt,  die  Blicke  des  Volks  von  ihnen  abzulenken!
Und  wie  gesagt,  dieser  Joinville  war  noch  bei  Weitem
der  beste  der  Raee.
Interessant  ist,  der  Passus  von  dem  konstitutionelleit
Fiktionen!  Das  nennt  man,  aus  der  Schule  geschwatzt.
Und  als  Priiez,  der  18  Jahre  unter  biefeit  „Fiktionen"  gelebt
hat,  muß  er  es  wohl  wissen.
Freilich  Guizot  war  anderer  Ansicht.  Die  „konstitutionelle ­
  Fiktion"  —  das  war  der  imaginäre  Fels,  auf  den  er
die  Kirche  seines  Doktrinarismus  gebaut  hatte.
Er  uub  der  greise  Köllig  paßten  zusammen.  Beide
lvaren  Fatalisten.  War  Guizot  aus  Berramltheit  in  feilte
Doktrinen  ein  Fatalist  geworden,  so  war  Lollis  Philippe  es
durch  die  Gewohnheit  des  Glücks  geworden,  des  Glücks,  das
er  für  feilt  persönliches  Verdienst  hielt.  Der  Glaììbe  an  die
eigene  Unfehlbarkeit  war  bei  bent  König  aber  so  stark  entwickelt
  wie  bei  seinem  Miiüster,  und  da  dieser  Glntlbe  bei
beiden  sich  auf  das  gleiche  Ziel  richtete:  Erhaltung  des  Status
quo,  so  geriethen  ite  nicht  in  Collisionen  miteinander,  die
sonst  zwischen  Leuten,  die  vom  Unfehlbarkeitsteufel  besessen
sind,  nie  auszubleiben  pflegen.
Das  famose  Thiers'sche  Wort:  le  roi  règne  mais  ne
gouverne  pas,  der  König  regiert,  aber  herrscht  nicht  —  eilte
jener  windigen  Definitionen,  an  denen  die  Charlatane  des
Constitutionalismns  so  reich  sind,  wenn  es  gilt  die  „konstitutionelle ­
  Fiktion"  als  Wirklichkeit  erscheinen  zu  lassen,
war  von  dem  pfiffigen  Louis  Philippe  dahin  ausgelegt  worbett,
  daß  der  König  direkt  als  König  allerdings  blos  regiert,
durch  seinen  Minister  aber  auch  herrscht.  Und  da  er  sich  mit
Guizot  sehr  gut  vertrug  und  König  und  Minister  sehr  gut
zusammenpaßten,  so  bildete  sich  ein  Cvmpngniegeschüft  fi'r
das  Regierelt  und  Herrschen  heraus,  ein  Geschäft,  bei  welchem
nicht  festzustellen  ist,  wo  die  Thätigkeit  des  Eitlen  anfing  ur  d
die  des  Anderen  aufhörte.  Genug  —  sie  glaubten  beide  an
ihre  Unfehlbarkeit  ttttb  Einer  bestärkte  den  Anderen  im  Wtderstand
  gegen  jeden  Versuch  einer  Aenderung  des  Status
quo.
Die  Session  der  Kammern,  auf  die  Prinz  Joinville
in  seinem  Briefe  gespannt  war,  ist  am  28.  Dezember  1847
eröffnet  worden.  Der  König  selbst  verliest  die  Thronrede,
welche  er  mit  Guizot  aufgesetzt  hat,  und  wirft  der  Opposition,