31 Selten. Sie halten die alten Anschauungen der Meister fest gegenüber der geschichtlichen Fortentwicklung des Proletariats. Sie suchen daher konsequent den Klassenkampf wieder abzustumpfen und die Gegensätze zu vermitteln. Sie träumen noch immer die versuchsweise Verwirklich ung ihrer gesellschaftlichen Utopien, Stiftung einzelner Phalanstere, Gründung von Home-Kolonien, Errichtung eines kleinen Jkariens*), — Duodez-Ausgabe des neuen Zerusalems — und zum Aufbau aller dieser spanischen Schlösser müssen sie an die Philantropie der bürgerlichen Herzen und Geldsäcke appelliren. Allmählig fallen sie in die Kategorie der oben geschilderten reaktionären oder konservativen Sozialisten und unterscheiden sich nur noch von ihnen durch mehr systematische Pedanterie, durch den fanatischen Aberglauben an die Wunderwirkungen ihrer sozialen Wissenschaft. Sie treten daher mit Erbitterung aller politischen Bewegung der Arbeiter entgegen, die nur ans blindem Unglauben an das neue Evan gelium hervorgehen konnte. Die Owenisten in England, die Fourieristen in Frankreich reagiren dort gegen die Chartisten, hier gegen die Reformisten. IV. Stellung der Kommunisten zu den verschiedenen oppositionellen Parteien. Nach Abschnitt II. versteht sich das Verhältniß der Kommunisten zu den bereits konstitnirten Arbeiterparteien von selbst, also ihr Verhältniß zu den Chartisten in England und den agrarischen Reformern in Nord amerika. Sie kämpfen für die Erreichung der unmittelbar vorliegenden Zwecke und Interessen der Arbeiterklasse, aber sie vertreten in der gegenwärtigen Bewegung zugleich die Zukunft der Bewegung. In Frankreich schließen sich die Kommunisten an die sozialistisch-demokratische**) Partei an gegen die konservative und radikale Bourgeoisie, ohne darum das Recht auf zugeben, sich kritisch zu den aus der revolutionären Ueberlieferung her rührenden Phrasen und Illusionen zu verhalten. In der Schweiz unterstützen sie die Radikalen, ohne zu verkennen, daß diese Partei aus widersprechenden Elementen besteht, theils ans demokratischen Sozialisten im französischen Sinn, theils aus radikalen Bourgeois. Unter den Polen unterstützen die Kommunisten die Partei, welche eine agrarische Revolution zur Bedingung der nationalen Befreiung *) Home-Kolonien (Kolonien im Inland) nennt Owen seine kommu nistischen Mustergesellschaften. Phalanstere war der Name der von Fourier geplanten gesellschaftlichen Paläste. Jkarien hieß das utopische Phantasieland, dessen kommunistische Einrichtungen Cabet schilderte. **) Die damals sich sozialistisch-demokratisch nennende Partei in Frank reich war die durch Ledru-Rollin politisch und durch Louis Blanc lite rarisch vertretene; sie war also himmelweit bersch! den von der heutigen deutschen Sozialdemokratie.