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Millionen  zum  Instinkt  geworden  sind.  Denn  nur  auf  der  Basis
der  Wirtschaftsauffassung  eines  ganzen  Volkes  können  Wissenschaft
und  Politik  Grundsätze  aufbauen,  von  denen  wir  wünschen,  dass
sie  unserer  Entwickelung  nicht  nachhinken,  sondern  sie  vielmehr
führen;  die  deshalb  aber,  je  mehr  unsere  Industrie  englische
Bahnen  verlässt  und  sich  der  amerikanischen  Konkurrenz  gegenüber ­
  sieht,  zum  mindesten  in  der  Kritik  bestehender  Dinge  und
Formen  etwas  mehr  von  der  „weitzügigen  Auffassung“  gebrauchen
könnten,  die  das  amerikanische  Volk  gross  gemacht  hat.
Und  wenn  der  deutsche  Leser  aus  den  Ausführungen  Mitchells, ­
  der  zunächst  mit  den  elementarsten  Anfangsgründen  der
Wirtschaftsgeschichte  auf  seine  Leser  wirken  zu  müssen  glaubt,
um  ebensowohl  die  jeder  Schulbildung  entbehrenden  fremdländischen
Arbeiter,  wie  die  Damen  der  Gesellschaft  zu  erreichen,  die  ein
so  gut  Teil  zur  Bildung  der  allmächtigen  öffentlichen  Meinung
beitragen,  nicht  mehr  sollte  gewinnen  können,  als  die  Möglichkeit
eines  Vergleichs  mit  den  Reden  deutscher  Arbeiterführer,  so  wäre
das  schon  lehrreich  genug.
Es  soll  hier  nicht  die  Frage  behandelt  werden,  ob  ein  Gompers
  und  Mitchell  nur  so  lange  gegen  den  Sozialismus  sich  sträuben,
als  sie  wissen,  dass  die  hinter  ihnen  stehende  Masse  in  ihrer
Majorität  für  den  Sozialismus  noch  nicht  reif  ist,  —  ob  ein  Bebel
nur  deshalb  den  Revisionismus  bekämpft,  weil  er  auf  radikalem
Boden  die  Partei  am  ersten  einig  und  mächtig  erhalten  zu  können
glaubt  —  und  ob  man  es  als  eines  „Führers“  unwürdig  bezeichnen
muss,  „den  Mantel  nach  dem  Winde  zu  hängen“,  oder  ob  es  nicht
die  verdammte  Pflicht  und  Schuldigkeit  eines  Beauftragten  der
Arbeiterschaft  ist,  einfach  deren  Wünsche  und  nicht  seine  persönlichen ­
  zu  vertreten,  genau  so,  wie  man  von  einem  Offizier  verlangt, ­
  dass  er  im  Dienst  des  Königs  dessen  Feinde  und  nicht  seine
eigenen  persönlichen  bekämpfe,  d.  h.  den  Mantel  nach  dem  Befehle ­
  hängend,  seine  Privatmeinung  hintansetze,  ja  nicht  einmal
ausspreche.
Aber  es  soll  hier  festgestellt  werden,  dass  der  Mann,  der
in  diesem  Buche  den  Sozialismus  bekämpft,  eigentlich  nur
Theorien  bekämpft,  die  in  der  deutschen  Arbeiterbewegung  nur
'  nach  Meinung  der  Witzblätter  noch  eine  Rolle  spielen,  dass
er  dabei  im  Kampfe  gegen  diese  Theorien  wirtschaftspolitisch
ganz  auf  dem  Boden  steht,  den  unsere  deutschen  Sozialistenfresser