Der  römische  Gutsbetrieb.

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zeit  eine  Rückkehr  von  einer  mehr  geldwirtschaftlichen  Art  der  Bedürfnisbefriedigung ­
  zur  vorwiegenden  Naturalwirtschaft  stattgefunden
hat“,  wird  einfach  „dahingestellt.“ 1 )
Jedenfalls  ist  Büchers  Darstellung  in  dieser  mehr  historischen  Untersuchung ­
  doch  von  dem  dogmatischen  Schematismus  seines  Hauptwerkes
frei.  Unter  dem  Einfluss  der  Polemik  ist  gleicherweise  der  Ton  und  die
Ausdrucksweise  auch  in  dem  von  Bücher  verfassten  Artikel  Gewerbe  in
dem  Handwörterbuch  der  Staatswissenschaften 1  2  3 )  vielfach  moderiert.  Allzu ­
  schroffe,  generelle  Behauptungen  sind  hier  vermieden  und  der  kulturhistorischen ­
  Entwickelung  des  Altertums  Rechnung  getragen.
Auch  Büchers  eigene  Anhänger  geben  zu,  „dass  seine  Typen  häufig
den  Dienst  versagen,  dass  er  das  Bewusstsein  davon  manchmal  zu  verlieren ­
  scheint,  dass  verschiedene  Formen  zeitlich  neben  einander  bestehen
konnten“. 8 )  H.  Francotte  hat  nachgewiesen,  dass  nicht  die  Hauswirtschaft, ­
  sondern  die  Stadtwirtschaft  in  der  Blütezeit  der  Griechen  die
vorherrschende  gewesen  ist. 4 )  Dass  die  römische  Kaiserzeit  mehrere  Kennzeichen ­
  der  ausgebildeten  Volkswirtschaft  aufzuweisen  hat,  kann  trotz
der  Widersprüche  von  Bücher 5  6 )  kaum  geleugnet  werden.
Die  Behauptung,  dass  die  antike  Wirtschaft  über  die  Stufe  der  geschlossenen ­
  Hauswirtschaft  wesentlich  nicht  hinausgekommen  sei,  dürfte
wohl  jetzt  allgemein  auch  von  Bücherscher  Seite  aufgegeben  sein.  Nur
darauf  wird  immer  noch  bestanden,  dass  da,  wo  im  Altertum  die
Sklavenwirtschaft  vorherrschte,  Produktion  und  Konsumtion  im
Rahmen  der  geschlossenen  Hauswirtschaft  vor  sich  gingen.«)
Die  Frage  nach  der  Bedeutung  und  Ausbreitung  der  geschlossenen
Hauswirtschaft  im  klassischen  Altertum  steht  also  —  um  auf  den  Gedankengang ­
  der  Verfechter  der  Rodbertusschen  Oikenwirtschaftstheorie
einzugehen  —  im  engsten  Zusammenhänge  mit  der  Frage  nach  der  Bedeutung ­
  und  Ausbreitung  der  Sklaverei.  Nun  steht  es  fest,  dass  die
Sklaverei  im  ganzen  Orient  niemals  eine  grössere  Bedeutung  gewonnen
hat. 7 )  In  Griechenland  und  dann  in  den  hellenistischen  Staaten  war  die
1)  a.  o.  s.  198.
2)  2.  Aufl.  Band  IV,  (1900).
3)  L.  M.  Hartmann  in  der  Zeitschrift  für  Sozial-  und  Wirtschaftsgeschichte,  IV
(1896)  S.  153.  •
4)  H.  Francotte:  L’industrie  dans  la  Grece  ancienne  I,  289.
5)  Entst.  d.  Vollcsw.,  3.  Aufl.  Anhang  S.  449.
6)  Vgl.  den  oben  S.  5  zitierten  Ausspruch  von  Bücher  in  der  zweiten  Auflage
seines  Werkes.  Dem  entsprechend  sagt  W.  Lexis  in  Handwörterbuch  der  Staatsioissenschaften,
  2.  Aufl.,  Art.  Naturalwirtschaft,  B.  V  S.  964:  „Auch  die  antike  Sklavenwirtschaft ­
  der  späteren  Zeit  hatte  noch  den  Charakter  der  von  Rodbertus  sogenannten
„Oikenwirtschaft“  und  behält  noch  eine  starke  Beimischung  des  naturalwirtschaftlichen
Elements,  wenn  die  mit  gewerblichen  Arbeiten  für  den  Markt  beschäftigten  Sklaven
aus  den  Erträgen  der  Landwirtschaft  des  Besitzers  unterhalten  werden.“
7)  Ed.  Meyer,  Die  Sklaverei  im  Altertum,  Dresden  1898,  S.  26.  In  Ägypten,
auch  in  der  römischen  Zeit,  herrschte  die  freie  Arbeit  vor,  U.  Wilcken,  Ostraka,  I,  703.