Dar  römische  Gutsbetrieb.

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Dieses  ständige  unfreie  Arbeitspersonal  mag  für  die  gewöhnlichen
laufenden  landwirtschaftlichen  Arbeiten  ausgereicht  haben  —  in  der  Erntezeit ­
  und  überhaupt  für  jede  grössere  Arbeit  mussten  die  Hausknechte
durch  auswärtige  Hilfsleute  verstärkt  werden.  Und  zwar  bediente  man
sich  teils  der  Form  der  einfachen  Dienst-(Arbeits-)Miete,  teils  der
Form  der  Werkverdingung.
Die  Hauptstellen  bei  Cato  über  die  landwirtschaftliche  Dienstmiete
sind  folgende:
C.  1,  3  wird  als  eine  Hauptrücksicht  beim  Ankauf  eines  praedium
reichlicher  Zugang  von  Arbeitern  genannt:  operariorum  copia  siet.  —
C.  4  heisst  es:  vicinis  bonus  esto  .  .  .  si  te  libenter  vicinitas  videbit,  facilius
  tua  vendes,  opera  (codd.  operas)  facilius  locabis,  operarios  facilius
conduces:  si  aedificabis,  operis,  iumentis,  materie  adiuvabunt.  ■—  C.  5,  4
wird  dem  vilicus  vorgeschrieben:  operarium,  mercennarium,  politorem
diutius  eundem  ne  habeat  die.
Die  locatio-conductio  operarum  nach  römischem  Recht  umfasst  bekanntlich ­
  die  Miete  sowohl  von  freien  als  von  unfreien  Arbeitern.  Es
fragt  sich,  welche  von  diesen  beiden  Formen  der  Dienstmiete  Cato  im
Auge  hat.  0.  Seeck J )  glaubt,  dass  die  von  Cato  genannten  operarii
„wenn  auch  nicht  ausschliesslich,  so  doch  vorzugsweise“  als  gemietete
fremde  Sklaven  aufzufassen  sind.  Am  deutlichsten  trete  dies  in  c.  4
hervor.  Allein  wenn  man  die  Stelle  aufmerksam  liest,  so  wird  es  klar,
dass  nur  die  Worte:  si  aedificabis,  operis,  iumentis,  materie  adiuvabunt
(sc.  vicini)  auf  das  Leihen  oder  Mieten  fremder  Sklaven  bezogen  werden
können.  Dass  sich  die  Nachbarn  auf  diese  Weise  gegenseitig  zu  unterstützen ­
  pflegten,  sagt  Cato  auch  anderswo. 2 )  Aber  weit  kam  man  auf
diesem  Wege  nicht.  In  der  Erntezeit  z.  B.,  wo  das  Bedürfnis  an  Hiilfsarbeitern
  besonders  dringend  war,  konnte  kein  Gutsbesitzer  seine  Sklaven
entbehren.  Will  man  dennoch  die  Worte  operarios  facilius  conduces  als
„Mieten  von  fremden  Sklaven“  auffassen,  so  kann  man  also  nur  an  Unternehmer ­
  denken,  die  das  Vermieten  von  Sklaven  als  Geschäft  trieben.
Aber  von  solchen  Geschäften  finden  wir  bei  Cato  keine  Spur.  Dagegen
wird  sowohl  bei  ihm  als  in  anderen  Quellen  von  Unternehmern  gesprochen,
die  mit  Scharen  von  freien  Arbeitern  herumziehen,  und  denen  grössere
landwirtschaftliche  Arbeiten  in  Akkord  gegeben  werden.  So  sind  die
leguli  und  fadores,  durch  welche  die  Olivenernte  und  Ölbereitung  ausgeführt ­
  werden,  freie  Leute,  denen  der  Käufer  der  hängenden  Früchte
ihren  Lohn  zahlt. 3 )
Nun  sind  zwar  die  in  c.  10  und  11  genannten  operarii  Sklaven.
Aber  operarius  wird  von  Cato  auch  der  freie  Tagelöhner  genannt,  wie
1)  O.  Seeck,  Geschichte  des  Untergangs  der  antiken  Welt,  2.  Auf!.,  I  An  Innig  S.  . r &gt;59.
2)  c.  5,  3:  duas  aut  tres  familias  habeat  (sc.  vilicus),  unde  utenda  roget  et  quibus
det,  praeterea  nemini.
3)  c.  146,  3  si  emptor  legulis  et  factoribus  .  .  .  non  solvent,  cui  dari  oportebit,  etc.