Der  römische  Gutsbetrieb.

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Vindanios  zuzuschreiben  ist,  ist  nicht  auszumachen,  da  wir  nicht  wissen,
ob  ihre  gemeinsame  Quelle  lateinisch  oder  griechisch  geschrieben  war.
Bei  Varro  findet  man  die  figuli  nicht  ausdrücklich  als  Gutshandwerker
  erwähnt.  Wohl  aber  hatten  schon  zu  Sasernas  Zeit  viele  Grundbesitzer ­
  auf  ihren  Gütern  Töpfereien,  figlinae,  eingerichtet.  Anne  ego,
fragt  sich  Varro,  sequar  Sasernarum  patris  et  fili  libros  ac  magis  putem
pertinere,  figlinas  quem  ad  modum  exerceri  oporteat,  quam  argenti  fodinas
aut  alia  metalla,  quae  sine  dubio  in  aliquo  agro  fiunt?  sed  ut  neque
lapidicinae  neque  harenariae  ad  agri  culturam  pertinent,  sic  figlinae. 1 )
Von  der  Töpferei  als  einem  Teil  der  Hauswirtschaft  ist  hier  nicht
die  Hede, 1  2 )  sondern  von  Ziegeleien  und  Töpfereien,  die  als  landwirtschaftliche ­
  Nebengewerbe  betrieben  wurden  und  für  Absatz  arbeiteten.  Das
beweist  der  Zusatz:  neque  ideo  non  in  quo  agro  idoneae  possunt  esse
[non  del.  Gesner,  restit.  Keil]  exercendae  (sc.  figlinae),  atque  ex  iis  capiendi
  fructus.  Varro  vergleicht  in  dieser  Beziehung  die  Figlinen
mit  den  tabernae  devorsoriae,  Herbergen,  welche  die  Grundbesitzer  an
den  Verkehrsstrassen  aufbauten,  und  aus  welchen  sie  einen  grossen  Gewinn ­
  zogen.  Er  sagt  ausdrücklich,  dass  er  sowohl  von  denjenigen  landwirtschaftlichen ­
  Nebengewerben  spreche,  die  um  des  Gutes  willen  betrieben ­
  wurden,  als  von  denen,  die  zwar  auf  dem  Gute  ihren  Platz  hätten,
aber  in  keinem  näheren  Verhältnis  zum  Gutsbetriebe  ständen:  siquid
propter  agrum  aut  etiam  in  agro  profectus  domino.  Zu  der  letzteren
Kategorie  von  Einkunftsquellen  rechnet  er  offenbar  die  Figlinen.
Ebensowenig  als  die  figuli  dürfen  die  kurz  vorher  (§  21)  genannten
textores,  Weber,  den  Gutsarbeitern  im  eigentlichen  Sinne  zugezählt  werden.
Es  heisst  hier:  nam  sic  etiam  res  aliae  dimersae  ab  agro  erunt  adsumendae,
ut  si  habet  (sc.  quis)  plures  in  fundo  textores  atque  institutos  histonas,
sic  alios  artifices.  Das  griechische  Wort  Iotwv  bezeichnet  „den  Ort,
wo  der  Webestuhl  (larög)  steht  und  wo  gewebt  wird'-,  also  „Weberei“,
Dieser  Terminus  sowie  das  zu  textores  gefügte  Attribut  plures  zeigen,
dass  nicht  von  einzelnen,  für  den  Gutsbedarf  arbeitenden  Webern,  sondern
von  Werkstätten,  die  als  industrielle  Betriebe  anzusehen  sind,  die  Rede
ist,  und  dass  wir  es  also  hier  nicht  mit  dem  Betriebssystem  des  „Hauswerks“ ­
  zu  tun  haben. 3 )
Damit  ist  nicht  gesagt,  dass  auf  vielen  grösseren  Gütern,  wo  es
brauchbare  Tonerde  gab,  nicht  ebendaselbst  die  Ziegel  für  Bauzwecke
gestrichen  und  die  von  den  eigenen  Schafen  gewonnene  Wolle  von  den
Gutssklaven  gesponnen  und  gewoben  worden  wäre,  um  die  Hausleute  mit

1)  1,2,  22;  23.
2)  S.  oben  S.  41.
3)  Wenn  diese  ländlichen  Werkstätten  ihre  Erzeugnisse  durch  einen  städtischen
Kaufmann  absetzten,  so  hätten  wir  hier  ein  Beispiel  des  „Verlagssystems“  (K.  Bücher,
Entst.  d.  Volksw.  S.  201  ff.).