12 Einführung. v ist die Beteiligung der Persönlichkeit an der rechtswissenschaft lichen Arbeit unverkennbar. Nach ihr wird sich die zu treffende Entscheidung richten. Man müßte den wissenschaftlichen Charakter der Rechtswissenschaft und überhaupt jeder Wert- wissenschaft leugnen, wenn man deswegen, weil das mensch liche Auge aus ihr nicht ausgeschaltet werden kann. den Charakter der legislativen Rechtswissenschaft als einer Wissen schaft in Frage stellen wollte. Denn ist etwa die positive Rechtswissenschaft von solchen Willensentscheidungen und Werturteilen frei ft? Was die Wissenschaft soll, ist nur, sich über diese persönlichen Voraussetzungen klar zu sein und sich darüber auszusprechen — eine Forderung, der sich die positive Rechtswissenschaft, indem sie ihre wirklichen Gründe in logischen Konstruktionen verhüllt, nur zu oft entzieht ft. Die legislative Rechtswissenschaft wird die Grundanschauungen, von denen sie bei ihren Gestaltungen ausgeht, aussprechen und begründen. Es ist ein Bedürfnis des menschlichen Geistes, die Einzel heiten des Denkens in ihrem Zusammenhang zu sehen. Für die legislative Rechtswissenschaft ist ein doppelter Zusammen hang möglich. Sie kann ihn innerlich erstreben, indem sie bis zu der Idee vordringt, die allen Einzelergebnissen gemein sam ist. Damit legt sie die Bedeutung der neuen Rechts formen klar. Sie kann zugleich den äußeren Zusammenhang darstellen, indem sie die Summe ihrer Einzelforderungen in einem einheitlichen Gesetzesinhalt formuliert. Eine solche Formulierung ist die beste Kontrolle für die Verwertbarkeit ihrer Ergebnisse. Wenn sie in dieser Weise die Idee als Gesetzesinhalt aussprechen kann, ist ihre Aufgabe gelöst. ’) Diese Frage hat mit vollem Recht in grundlegender Weise Gustav Rümelin in seiner Freiburger Rektoratsrede über „Werturteile und Willensentscheidungen im Zivilrecht" (Freiburg i. Br., 1891, bei Lehmann) S. 23 ff. verneint. 2 ) Hierin liegt das besondere Verdienst von Ernst Fuchs, im ein zelnen die kryptosoziologischen Gründe vieler juristischen Entscheidungen dargetan zu haben.