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Wir können uns ein anderes Bild dieses Zustandes 
machen, wenn wir an das alte deutsche Handwerk den 
ken. Jede gewerbliche Arbeit, wenn sie den Arbeiter 
beglückt, hat die Neigung, Kunstgewerbe zu werden. 
Heute werden Kunstgewerbeschulen gebaut, und Künst 
ler zeichnen Entwürfe, meistens unpassender Art, die 
von widerwilligen Sklaven roh ausgeführt werden. 
Damals war jeder Handwerker imstande, selbständige 
kunstgewerbliche Arbeiten herzustellen, wenn sie bei ihm 
bezahlt wurden. Die Einrichtung des Schlosses Ambras 
in Tirol hat sich durch Zufall aus der guten Zeit un 
seres Handwerks gerettet. Sie ist von den Handwer 
kern in der Kleinstadt gemacht. Der Schlosser, welcher 
ein Schloß schmiedete, dachte sich eine neue und zierliche 
Form des Schlüffelbartes aus oder neue und zierliche 
Verhältnisse des Schlosses, ein paar Linien auf dem 
Schloßdeckel, oder eine hübsche Form des Schlüssel 
schildes. Der Tischler suchte sich seine Stämme im 
Walde und pflegte jahrelang das Holz; er wußte, daß 
eine einzelstehende Birke schönere Masern hat und 
schnitt aus den Wurzelstöcken Fourniere mit wunderli 
chen Linien; er dachte sich seine Möbel aus und fand 
die schönsten Verhältnisse und edelsten Formen. Und 
der Mann, welcher beim Handwerker bestellte, hatte 
seine Freude und Genugtuung an den schönen Din 
gen, welche er erhielt, er wurde bereichert, und Schön 
heit und Anmut hielten ihn in Vernunft und Natur. 
Das, was wir Fortschritt nennen, findet sich in einer 
Gesellschaftsverfassung nicht, wie sie oben angedeutet