230 erwartet als von einer klaren, übersichtlichen Verwaltung^ achtet die Geheim nisse der Unternehmer so sehr, daß es auf eine umfassende Wirtschaftsstatistik verzichtet und über die wichtigsten Dinge unseres Lebens nichts weiß. Aus diesem untechnischen, gestaltungsfeindlichen Denken heraus erklärt sich vor allem die geringe Wertschätzung der Utopie der gescllschaftstechnischen Konstruktion. Die gewaltigen Umgestaltungen des Krieges haben der Utopie neues Leben eingehaucht. Die Generale und Politiker der letzten Jahre haben unter Verachtung der überlieferten Gesellschaftsordnung alles dem militärischen Er folge dienstbar zu machen gesucht. Kein Eingriff war ihnen zu groß, wenn er den Sieg zu verheißen schien. Die Bande der Familie wurden erschüttert, Menschenmengen hin und her geschoben, Industrien von Grund aus umge wandelt — alles in der kürzesten Zeit. Um der Vernichtung willen wurde gezeigt, was Menschenkraft zu leisten vermag. Ist es so unverständlich, wenn immer mehr Menschen die Frage aufwerfen, ob man nicht in ähnlicher Weise Friedensziele erstreben könne, wie man so lange Kriegsziele erstrebt habe? Ist es so unverständlich, wenn die Menschen nun ungeduldig an die Pforte der Zukunft pochen und fragen, ob 'der Jammer, den sie früher gekannt, weiter dauern müsse, ob nicht die großen Generale und Politiker des Kampfes um das menschliche Glück unter Mißachtung überlieferter Formen, unter Um stellung der Industrien neue Lebensordnungen heraufführen könnten? Ist es so unverständlich, daß heute das Volk nach Utopien schreit, nach gewaltigen Gemälden seines zukünftigen Schicksals? Ist es so unverständlich, daß heute so Viele tappend und unsicher, voll Haß und Erbitterung, geleitet von einem unbestimmten Drange, das Gewesene zertrümmern wollen, von dem dumpfen Glauben geleitet, das müsse genügen, um den Neubau zu erzwingen? Was wir so bei den Massen sehen, das begegnet uns auch überall in den Kreisen der ruhigen Gestalter, Ist es nicht, als ob ein neuer Geist die Techniker erfüllt, welche immer drängender nach Vereinlieitlichungen verlangen, nach Normung, Typisierung, Spezialisierung, welche immer drängender fordern, daß die Arbeit, der Betrieb, kurzum alles, wbs technisch beherrsdht werden kann, nach allgemeinen Grundsätzen, möglichst erfolgreich, mibglichst rationell gestaltet werden soll? Zeichnen nicht alle Vertreter dieser Bestrebungen letzten Endes wichtige Linien in dem großen Gemälde, das die Zukunft schildern soll? Ist nicht der heute bereits anerkannte Gedanke einer umfassenden Energie- und Kraft verwaltung, der Gedanke einer öffentlichen Sicherung aller Daseinsbedingungen utopistisch? Ist er nicht gesellschaftstechnische Konstruktion? Utopien können die verschiedensten Ziele verfolgen, sic können außer menschlichen Idealen dienen, der Größe Gottes, der Größe der Nation und ihrer Herrschaft, sie können aber auch darauf ausgehen, eine Welt zu schildern, in welcher die Menschen mit all ihren Fehlern und Gebresten so glücklich zu leben vermögen, als es eben die natürlichen Grundlagen, Land und Meer, Rohstoffe und Klima, Menschenzahl und Erfindungsgeist, Bildung und Arbeitswille gestatten. Ob man nun dies Streben nach Glück, nach Seligkeit, nach Freude preist, ob man 'es für niedrig und gemein erklärt, jedenfalls läßt sich das Glück als Wirkung gesellschaftlicher Einrichtungen durdiaus wissenschaftlich behandeln. Und gerade die Utopien der nächsten Jahre dürften der Entwicklung einer um fassenden Glückslehre durchaus förderlich sein. Sind wir uns einmal darüber klar, daß Utopien als gesellschaftstechnische Konstruktionen uns vor vielen Irrgängen 'bewahren können, daß sie den Geist gelenkig zu machen, ihn von seinen zufälligen Einfällen zu befreien vermögen, dann müssen wir wohl fordern, daß unsere Schulen sich mit gesellschafts technischen Konstruktionen beschäftigen. Es müßte freilich vermieden werden, daß sich die Menschen auf eine bestimmte Utopie festlegen, es müßten vielmehr ganze Gespanne von Utopien nebeneinander entworfen und untersucht werden. Vor allem wird der gewaltige Schatz geschichtlicli gegebener Uto pien eine zweckmäßige Grundlage solchen Wissenschaftsbetriebs abgeben. An ihrer Hand wird man die Frage erörtern können, welche Arten der Berufs wahl, der Entlohnung usw. denkbar sind, welche Kombinationen verschieden artiger Einrichtungen in Betracht kommen und ähnliches mehr. Vielleicht